Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Mateusza 1 Mateusza 2 Mateusza 3 Mateusza 4 Mateusza 5 Mateusza 6 Mateusza 7 Mateusza 8 Mateusza 9 Mateusza 10 Mateusza 11 Mateusza 12 Mateusza 13 Mateusza 14 Mateusza 15 Mateusza 16 Mateusza 17 Mateusza 18 Mateusza 19 Mateusza 20 Mateusza 21 Mateusza 22 Mateusza 23 Mateusza 24 Mateusza 25 Mateusza 26 Mateusza 27 Mateusza 28Verse
Mateusza 26:1 Mateusza 26:2 Mateusza 26:3 Mateusza 26:4 Mateusza 26:5 Mateusza 26:6 Mateusza 26:7 Mateusza 26:8 Mateusza 26:9 Mateusza 26:10 Mateusza 26:11 Mateusza 26:12 Mateusza 26:13 Mateusza 26:14 Mateusza 26:15 Mateusza 26:16 Mateusza 26:17 Mateusza 26:18 Mateusza 26:19 Mateusza 26:20 Mateusza 26:21 Mateusza 26:22 Mateusza 26:23 Mateusza 26:24 Mateusza 26:25 Mateusza 26:26 Mateusza 26:27 Mateusza 26:28 Mateusza 26:29 Mateusza 26:30 Mateusza 26:31 Mateusza 26:32 Mateusza 26:33 Mateusza 26:34 Mateusza 26:35 Mateusza 26:36 Mateusza 26:37 Mateusza 26:38 Mateusza 26:39 Mateusza 26:40 Mateusza 26:41 Mateusza 26:42 Mateusza 26:43 Mateusza 26:44 Mateusza 26:45 Mateusza 26:46 Mateusza 26:47 Mateusza 26:48 Mateusza 26:49 Mateusza 26:50 Mateusza 26:51 Mateusza 26:52 Mateusza 26:53 Mateusza 26:54 Mateusza 26:55 Mateusza 26:56 Mateusza 26:57 Mateusza 26:58 Mateusza 26:59 Mateusza 26:60 Mateusza 26:61 Mateusza 26:62 Mateusza 26:63 Mateusza 26:64 Mateusza 26:65 Mateusza 26:66 Mateusza 26:67 Mateusza 26:68 Mateusza 26:69 Mateusza 26:70 Mateusza 26:71 Mateusza 26:72 Mateusza 26:73 Mateusza 26:74 Mateusza 26:75



Mateusz 26:56 – Gdyby nie wypełnienie Pism, uczeni i zgromadzeni uczeńowie uciekli
Kontekstualne tło
To wydarzenie ma miejsce w czasie agonii w ogrodzie Getsemani i następującego aresztowania Jezusa. Jezus wcześniej ostrzegł, że wszystko musi się wypełnić, a teraz ewangelista Mateusz ukazuje, że brak lojalności i ucieczka uczniowska nie zaprzecza Bożemu planowi – wręcz przeciwnie, plan ten się realizuje pomimo ludzkich ograniczeń. W tym kontekście werset 56 ilustruje zarówno ludzką słabość, jak i niezwykłą pewność prowadzenia Bożej historii przez wypełnienie proroczych słów.
Główne obserwacje interpretacyjne
Krótka lista tematyczna
Powiązane fragmenty i krótkie wyjaśnienia
Izajasz 53 – ukazuje cierpienie Sługi Bożego jako część Bożego planu zbawienia; wypełnienie proroctw w Ewangeliach odsłania, że cierpienie Jezusa miało służyć odkupieniu.
Psalm 22 – wersetów przepowiadających mroczne momenty pojmania i odczuwania opuszczenia; Nowy Testament spełnia te obrazy w życiu Jezusa.
Mateusz 26:54-55 – Jezus wskazuje na konieczność wypełnienia Pisma, co jeszcze mocniej ukazuje plan Boży i potrzebę skłonności do wierności Bożej woli.
Znaczenie praktyczne
W obliczu chaosu i lęku trzeba pamiętać, że Boży plan trwa mimo ludzkich błędów. Zachęta dla wierzących: ufaj w Boże prowadzenie, nawet gdy nie rozumiesz pełnego obrazu. Wyzwanie polega na wiernym trzymaniu się priorytetów Ewangelii i gotowości do stania w wierze, gdy okoliczności są trudne.
Krótkie, ujęte wersetowe odniesienia
1) 2 Pięćdziesiąt sześć: zmagania uczniów pokazują realną ludzką słabość; Boża wierność pozostaje nienaruszona.
2) Izajasz 53: Mesjasz jest cierpieniem wykonywanym przez Boży plan – wypełnienie przez Mistrza nie jest przypadkowe.
3) Psalm 22: Proroctwo, które wypełnia się w osobie Jezusa; posłuża jako tło do zrozumienia Jego cierpienia.
Uwagi źródłowe (wydane w oparciu o klasyczne komentarze public domain): Fragmenty Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke sugerują, że wypełnienie Pism pokazuje Bożą suwerenność; uczniowie realnie reagują ludzkim lękiem, lecz nie ogranicza to celu Wcielenia. W krótkich cytatach: Henry podkreśla, że “wszystko się stało, aby się wypełniły Pisma proroków”; Clarke zwraca uwagę na wytrwałość Bożej woli mimo ludzkich słabości; Barnes zwraca uwagę na praktyczne prowadzenie wierzących poprzez przykład uczniów w tej scenie.