Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Mateusza 1 Mateusza 2 Mateusza 3 Mateusza 4 Mateusza 5 Mateusza 6 Mateusza 7 Mateusza 8 Mateusza 9 Mateusza 10 Mateusza 11 Mateusza 12 Mateusza 13 Mateusza 14 Mateusza 15 Mateusza 16 Mateusza 17 Mateusza 18 Mateusza 19 Mateusza 20 Mateusza 21 Mateusza 22 Mateusza 23 Mateusza 24 Mateusza 25 Mateusza 26 Mateusza 27 Mateusza 28Verse
Mateusza 26:1 Mateusza 26:2 Mateusza 26:3 Mateusza 26:4 Mateusza 26:5 Mateusza 26:6 Mateusza 26:7 Mateusza 26:8 Mateusza 26:9 Mateusza 26:10 Mateusza 26:11 Mateusza 26:12 Mateusza 26:13 Mateusza 26:14 Mateusza 26:15 Mateusza 26:16 Mateusza 26:17 Mateusza 26:18 Mateusza 26:19 Mateusza 26:20 Mateusza 26:21 Mateusza 26:22 Mateusza 26:23 Mateusza 26:24 Mateusza 26:25 Mateusza 26:26 Mateusza 26:27 Mateusza 26:28 Mateusza 26:29 Mateusza 26:30 Mateusza 26:31 Mateusza 26:32 Mateusza 26:33 Mateusza 26:34 Mateusza 26:35 Mateusza 26:36 Mateusza 26:37 Mateusza 26:38 Mateusza 26:39 Mateusza 26:40 Mateusza 26:41 Mateusza 26:42 Mateusza 26:43 Mateusza 26:44 Mateusza 26:45 Mateusza 26:46 Mateusza 26:47 Mateusza 26:48 Mateusza 26:49 Mateusza 26:50 Mateusza 26:51 Mateusza 26:52 Mateusza 26:53 Mateusza 26:54 Mateusza 26:55 Mateusza 26:56 Mateusza 26:57 Mateusza 26:58 Mateusza 26:59 Mateusza 26:60 Mateusza 26:61 Mateusza 26:62 Mateusza 26:63 Mateusza 26:64 Mateusza 26:65 Mateusza 26:66 Mateusza 26:67 Mateusza 26:68 Mateusza 26:69 Mateusza 26:70 Mateusza 26:71 Mateusza 26:72 Mateusza 26:73 Mateusza 26:74 Mateusza 26:75



Mateusza 26:37 — "A wziąwszy ze sobą Piotra i dwóch synów Zebedeusza, zaczął się smucić i odczuwać udrękę."
Ustawienie i kontekst bezpośredni
Fragment opisuje chwilę w Ogrodzie Oliwnym przed pojmaniem Jezusa. Jezus zabiera ze sobą najbliższych uczniów — Piotra oraz dwóch synów Zebedeusza — aby szczerze i intensywnie modlić się. Słowa „zaczął się smucić i odczuwać udrękę” ukazują intensywność Jego ludzkiego cierpienia, które łączy się z koniecznością spełnienia Bożego planu zbawienia.
Co ukazuje ten wers o Bogu i wierze
Tekst ukazuje jedność natury Chrystusa: pełnię Bożej godności i autorytetu, połączoną z głębokim ludzkim doświadczeniem lęku i bólu. Jezus nie ukrywa swojej cierpienia, lecz oddaje hołd Bożemu planowi, modląc się z ufnością: „Ojcze, jeśli chcesz, oddal ten kielich ode mnie” (pełne wyrażenie kontekstu). Wers ten podkreśla, że prawdziwa wiara nie wyłącza cierpienia, lecz stawia je w relacji do Bożej woli.
Wyjaśnienie kluczowych słów i obrazów
Powiązania biblijne
– Łk 22:39–46 ukazuje tę samą scenę w wersji Łukasza, z naciskiem na modlitwę Jezusa o „aby minął ten kielich”, co podkreśla Jego całkowitą zależność od woli Ojca.
– Iz 53 jako tło mesjańskiego cierpienia; pars pro toto zapowiada cierpienie Sług Bożego, które wypełnia się w Chrystusie, łącząc cierpienie z odkupieniem.
Równoczesne myśli z komentarzy starożytnych autorów
Matthew Henry podkreśla, że Jezus nie odsuwa w stronę lęku, lecz przemawia do Ojca z bezpośrednią otwartością, co ukazuje Jego pełne posłannictwo i zaufanie Bogu. Albert Barnes zwraca uwagę na autentyczność ludzkiego cierpienia Chrystusa, które nie unika bólu, lecz wnosi do ogólnego planu zbawienia wyraz godności i posłuszeństwa. Adam Clarke zwraca uwagę na to, że „odczuwać udrękę” nie oznacza słabości, lecz przygotowanie do ofiary, gdzie duchowy ciężar staje się nadzieją dla wierzących. Wraz z tym, Komentarz zintegrowany ukazuje, że wiara polega na zaufaniu Bogu nawet w głębokim cierpieniu.
Wspólne spojrzenie na znaczenie
Tekst ujawnia, że Bóg pracuje przez ludzkie doświadczenia — nawet przez smutek i udrękę — aby wypełnić zbawczą misję. Wiara nie oznacza uniknięcia cierpienia, lecz kształtuje cierpienie werną relacją z Ojcowską wolą. Modlitwa Jezusa staje się modelem: szczera, zamiarowa rozmowa z Bogiem w chwili największego napięcia, posłuszeństwo aż do końca.
Zastosowanie dzisiaj
Krótki komentarz sumujący
W tym werście Jezus ujawnia prawdziwy charakter mesjańskiego cierpienia: z jednej strony ludzki niepokój, z drugiej — pełne posłuszeństwo Ojcu. To zachęta, by i my kierowali nasze słabości ku Bożej woli, szukając bliskości Boga w każdej próbie.