Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Łukasza 22:1 Łukasza 22:2 Łukasza 22:3 Łukasza 22:4 Łukasza 22:5 Łukasza 22:6 Łukasza 22:7 Łukasza 22:8 Łukasza 22:9 Łukasza 22:10 Łukasza 22:11 Łukasza 22:12 Łukasza 22:13 Łukasza 22:14 Łukasza 22:15 Łukasza 22:16 Łukasza 22:17 Łukasza 22:18 Łukasza 22:19 Łukasza 22:20 Łukasza 22:21 Łukasza 22:22 Łukasza 22:23 Łukasza 22:24 Łukasza 22:25 Łukasza 22:26 Łukasza 22:27 Łukasza 22:28 Łukasza 22:29 Łukasza 22:30 Łukasza 22:31 Łukasza 22:32 Łukasza 22:33 Łukasza 22:34 Łukasza 22:35 Łukasza 22:36 Łukasza 22:37 Łukasza 22:38 Łukasza 22:39 Łukasza 22:40 Łukasza 22:41 Łukasza 22:42 Łukasza 22:43 Łukasza 22:44 Łukasza 22:45 Łukasza 22:46 Łukasza 22:47 Łukasza 22:48 Łukasza 22:49 Łukasza 22:50 Łukasza 22:51 Łukasza 22:52 Łukasza 22:53 Łukasza 22:54 Łukasza 22:55 Łukasza 22:56 Łukasza 22:57 Łukasza 22:58 Łukasza 22:59 Łukasza 22:60 Łukasza 22:61 Łukasza 22:62 Łukasza 22:63 Łukasza 22:64 Łukasza 22:65 Łukasza 22:66 Łukasza 22:67 Łukasza 22:68 Łukasza 22:69 Łukasza 22:70 Łukasza 22:71



Kontekst Łukasza 22:63
W sednie męki Jezusa, gdy Arcykapłani i Starsi szydzili przeciw niemu, towarzyszą mu żołnierze i straż, którzy przynoszą drwiny i biczowanie. Wersja 22:63 opisuje moment, gdy ci, którzy trzymali Jezusa, naśmiewali się z Niego i bili Go. To scena pogardy, która ma ukazać pogłębione odrzucenie Mesjasza przez ludzi, a jednocześnie przygotowuje grunt pod Jego ofiarę i zwycięstwo przez cierpienie.
Tekst ukazuje bezwzględność ludzkiej drwiny wobec Chrystusa, oraz towarzyszącą jej cierpienie ciała. W kontekście całej Ewangelii Łukasza, jest to część drogi ku krzyżowi, która pokazuje, że Jezus, choć zniewolony i ośmieszany, pozostaje wierny wypełnieniu Bożego planu zbawienia.
- Zbiblizowane nawiązania wskazują na powtarzane w Ewangeliach motywy drwin i cierpienia: • W przypowieściach o „dobrym pasterzu” i w relacjach o ofierze Baranka Bożego, gdzie krzyż i napięcie między ludzką bezwzględnością a Bożą łaską znajdują wyjaśnienie w cierpieniu Chrystusa. • W Dziejach Apostolskich i Liście do Hebrajczyków – potwierdzają, że Jezus był pociechą i przykładem cierpienia, który otwiera drogę do zbawienia.
Cross-reference 1: Mt 27,39–40 – drwiny kierowane do Jezusa podczas Jego krzyża; wyjaśniają, jak ludzkie szyderstwo kontrastuje z Bożą chwałą. Cross-reference 2: Heb 12,2 – Jezus jako Niewolnik cierpienia, który przez radość czeka na wieczne zbawienie. Cross-reference 3: Iz 50,6 – opis cierpienia sługi, które Łukasz wykorzystuje, by ukazać wierność Mesjasza.
W obliczu szyderstwa i cierpienia warto pamiętać, że Chrystus nie zrezygnował z misji ani z miłości do ludzi. Zaufanie Bogu w chwilach upokorzenia zaprowadziło do odkupienia. Dziś nas może spotkać podobna próba – jak reagujemy na krytykę, niezgodę czy niesprawiedliwość? Wzorujmy się na Jezusie: odpowiedź nie musi być eskalacją gniewu, lecz wytrwałą pokorą i ufnością w Boży plan.
Łk 22:63 odsłania moment, w którym człowiek i jego fama stają naprzeciw Bożej drogi zbawienia. Drwiny i biczowanie ukazują, że Boża miłość objawia się w cierpieniu, a cierpienie to droga do chwały Chrystusa. W ten sposób tekst zaprasza do rozpoznania, że prawdziwa mesjańska chwała nie leży w ludzkiej sile, lecz w wierności Bogu aż do końca.