Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Jeremiasza 1 Jeremiasza 2 Jeremiasza 3 Jeremiasza 4 Jeremiasza 5 Jeremiasza 6 Jeremiasza 7 Jeremiasza 8 Jeremiasza 9 Jeremiasza 10 Jeremiasza 11 Jeremiasza 12 Jeremiasza 13 Jeremiasza 14 Jeremiasza 15 Jeremiasza 16 Jeremiasza 17 Jeremiasza 18 Jeremiasza 19 Jeremiasza 20 Jeremiasza 21 Jeremiasza 22 Jeremiasza 23 Jeremiasza 24 Jeremiasza 25 Jeremiasza 26 Jeremiasza 27 Jeremiasza 28 Jeremiasza 29 Jeremiasza 30 Jeremiasza 31 Jeremiasza 32 Jeremiasza 33 Jeremiasza 34 Jeremiasza 35 Jeremiasza 36 Jeremiasza 37 Jeremiasza 38 Jeremiasza 39 Jeremiasza 40 Jeremiasza 41 Jeremiasza 42 Jeremiasza 43 Jeremiasza 44 Jeremiasza 45 Jeremiasza 46 Jeremiasza 47 Jeremiasza 48 Jeremiasza 49 Jeremiasza 50 Jeremiasza 51 Jeremiasza 52Verse
Jeremiasza 31:1 Jeremiasza 31:2 Jeremiasza 31:3 Jeremiasza 31:4 Jeremiasza 31:5 Jeremiasza 31:6 Jeremiasza 31:7 Jeremiasza 31:8 Jeremiasza 31:9 Jeremiasza 31:10 Jeremiasza 31:11 Jeremiasza 31:12 Jeremiasza 31:13 Jeremiasza 31:14 Jeremiasza 31:15 Jeremiasza 31:16 Jeremiasza 31:17 Jeremiasza 31:18 Jeremiasza 31:19 Jeremiasza 31:20 Jeremiasza 31:21 Jeremiasza 31:22 Jeremiasza 31:23 Jeremiasza 31:24 Jeremiasza 31:25 Jeremiasza 31:26 Jeremiasza 31:27 Jeremiasza 31:28 Jeremiasza 31:29 Jeremiasza 31:30 Jeremiasza 31:31 Jeremiasza 31:32 Jeremiasza 31:33 Jeremiasza 31:34 Jeremiasza 31:35 Jeremiasza 31:36 Jeremiasza 31:37 Jeremiasza 31:38 Jeremiasza 31:39 Jeremiasza 31:40
Znaczenie Jeremiasza 31:10 (POLUBG)
Sen o Bożym zasięgu i opiece: Słowo PANA do narodów, aby posłuchały, rozumiały, że Izrael, choć rozproszony, zostanie zgromadzony i chroniony jak owce pod opieką pasterza.
Kontekst historyczny i literacki
Fragment pochodzi z proroctw Jeremiasza, które ukazują nadzieję po okresie wygnania i powrotu z Babilonu. Słowo to kierowane jest do narodów (głoście je na dalekich wyspach), by poznano zamiar Boży wobec Izraela. Obietnica zgromadzenia i zachowania narodu odnosi się do odnowienia przymierza i powrotu do ziemi obiecanej po karze, którą wybranym narodom wymierza Bóg.
Główne interpretacyjne wnioski
Krótka lista tematyczna
Powiązane fragmenty i krótkie wyjaśnienia
Izajasz 11:11-12: Ukazuje ponowne zgromadzenie ludu Bożego z różnych stron świata, podobnie jak tutaj jest mowa o zgromadzeniu Izraela. To poszerza perspektywę o miłosierdziu Bożym wobec ludu wybranego.
Ezechiel 37:21-22: Wizja ponownego połączenia suchych kości w jedno ciało—symbol jedności narodu i Bożej obietnicy odnowy przymierza.
Jeremiasz 30:3: Zapowiedź powrotu z wygnania i odbudowy Izraela, co łączy się z pełnym zgromadzeniem narodu w wyznaczonym czasie.
Święte nauki z komentarzy (synteza)
Matthew Henry zwraca uwagę, że Boże powołanie narodów do wysłuchania i świadczenia o Jego planie ukazuje, iż narody nie są poza Jego planem, lecz współdziałają w nioseniu prawdy. Albert Barnes podkreśla, iż „rozproszenie” nie jest ostatnim słowem; Boża ręka przynosi zgromadzenie i ochronę. Adam Clarke wskazuje na praktyczność Boskiej opieki jako fundamentu nadziei dla cierpiących, że nawet w niewiadomych czasach Bóg prowadzi i pilnuje swojego ludu.
Krótka myśl: Boże zgromadzenie nie jest jedynie powrotem geograficznym, lecz odnowieniem wspólnoty z Bogiem i wzmacnianiem Jego ludu pod Jego pasterską opieką.
Wskazówka praktyczna
Zaufanie Bożej trosce wymaga gotowości do słuchania Jego słowa i odważnego uczestnictwa w Jego planie, nawet gdy droga prowadzi przez rozproszenie. Wspierajmy jedność wspólnoty i służmy jako świadkowie Bożej ochrony w czasach niepewności.
Przekrojowe odniesienia
1) Dasz Boży głos przez narody – wskazuje na uniwersalny charakter Bożej misji. 2) Zgromadzenie ludu – wskazuje na odnowienie wspólnoty. 3) Pasterz nad trzodą – symbol opieki i prowadzenia Bożego ludu w drodze ku przymierzu odnowionemu.