Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Ezdrasza 2:1 Ezdrasza 2:2 Ezdrasza 2:3 Ezdrasza 2:4 Ezdrasza 2:5 Ezdrasza 2:6 Ezdrasza 2:7 Ezdrasza 2:8 Ezdrasza 2:9 Ezdrasza 2:10 Ezdrasza 2:11 Ezdrasza 2:12 Ezdrasza 2:13 Ezdrasza 2:14 Ezdrasza 2:15 Ezdrasza 2:16 Ezdrasza 2:17 Ezdrasza 2:18 Ezdrasza 2:19 Ezdrasza 2:20 Ezdrasza 2:21 Ezdrasza 2:22 Ezdrasza 2:23 Ezdrasza 2:24 Ezdrasza 2:25 Ezdrasza 2:26 Ezdrasza 2:27 Ezdrasza 2:28 Ezdrasza 2:29 Ezdrasza 2:30 Ezdrasza 2:31 Ezdrasza 2:32 Ezdrasza 2:33 Ezdrasza 2:34 Ezdrasza 2:35 Ezdrasza 2:36 Ezdrasza 2:37 Ezdrasza 2:38 Ezdrasza 2:39 Ezdrasza 2:40 Ezdrasza 2:41 Ezdrasza 2:42 Ezdrasza 2:43 Ezdrasza 2:44 Ezdrasza 2:45 Ezdrasza 2:46 Ezdrasza 2:47 Ezdrasza 2:48 Ezdrasza 2:49 Ezdrasza 2:50 Ezdrasza 2:51 Ezdrasza 2:52 Ezdrasza 2:53 Ezdrasza 2:54 Ezdrasza 2:55 Ezdrasza 2:56 Ezdrasza 2:57 Ezdrasza 2:58 Ezdrasza 2:59 Ezdrasza 2:60 Ezdrasza 2:61 Ezdrasza 2:62 Ezdrasza 2:63 Ezdrasza 2:64 Ezdrasza 2:65 Ezdrasza 2:66 Ezdrasza 2:67 Ezdrasza 2:68 Ezdrasza 2:69 Ezdrasza 2:70
Ezdrasza 2:7 — Wyjaśnienie krótkie
Znaczenie bezpośrednie: Tekst podaje liczbę potomków Elama — tysiąc dwustu pięćdziesięciu czterech — jako część spisu ludności po powrocie z wygnania. To precyzyjne zestawienie genealogiczne ilustruje pamięć o pokoleniach i formalne odtworzenie społeczeństwa Izraela w Jerozolimie.
Kontekst historyczny
Ezdrasz opisuje powrót ludności Judaszowej z Babilonu i odbudowę świątyni oraz miasta. Spisy pokoleń, w tym Elamczyków, mają ukazać zgodność z dawnymi tradycjami i nadzieję na odnowienie struktury społecznej oraz duchowej tożsamości narodu. Elamici reprezentują jedną z wielu gałęzi rodu Izraela, a ich obecność w spisie podkreśla inkluzję roszeczną; przywrócona społeczność potrzebowała wszystkich gałęzi rodu, by realizować przymierza Boże.
Obserwacje interpretacyjne
Powiązania biblijne
1) Liczenie pokoleń pojawia się w innych miejscach Nehemiasza/Ezdrasza jako potwierdzenie przynależności do ludu i legalności uczestnictwa w odnowionej społeczności (np. spisy w Ezdrasza 2). 2) W Pawnych listach chronologiczne zestawienia pokoleń służą również utrwaleniu tożsamości ludu Bożego podczas klęski i odnowy. 3) W kontekście genealogicznym, inne rody wymienione w tym samym rozdziale przypominają, że Bóg tworzy jedną rodzinę z wielu gałęzi; to przesłanie przynosi pocieszenie i odpowiedzialność wspólnotową.
Krótka lista tematyczna
Praktyczny wniosek
Powrót z wygnania nie oznacza tylko odbudowę budynków, lecz przede wszystkim odrestaurowanie wspólnoty. Dbajmy o to, by nasze życie było zjednoczoną rodziną duchową — pamiętającą przeszłe dobrodziejstwa Boże i odpowiedzialną za przyszłość wspólnoty.
Wzmianki z komentarzy autorytetów (fragmenty)
Adam Clarke zwraca uwagę na wagę liczenia w kontekście legalności uczestnictwa i identyfikacji plemiennej; Matthew Henry podkreśla, że spisy mają na celu potwierdzenie rzeczywistego powrotu i poczynienie przygotowań do praktykowania przymierza Bożego w nowej ziemi. Z kolei Albert Barnes zauważa, że detale genealogiczne przypominają o Bożym prowadzeniu w czasie powrotu i odnowy duchowej.
Krótki przypis interpretacyjny
Wersja POLUBG utrzymuje prostotę liczby i koncentruje się na znaczeniu odnowy wspólnoty. Z perspektywy teologicznej liczenie rodu Elama w Ezdraszowym spisie wskazuje na pełnię Bożej opieki nad narodem, który zaufaniem powraca do ziemi obiecanej.