Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Ezdrasza 2:1 Ezdrasza 2:2 Ezdrasza 2:3 Ezdrasza 2:4 Ezdrasza 2:5 Ezdrasza 2:6 Ezdrasza 2:7 Ezdrasza 2:8 Ezdrasza 2:9 Ezdrasza 2:10 Ezdrasza 2:11 Ezdrasza 2:12 Ezdrasza 2:13 Ezdrasza 2:14 Ezdrasza 2:15 Ezdrasza 2:16 Ezdrasza 2:17 Ezdrasza 2:18 Ezdrasza 2:19 Ezdrasza 2:20 Ezdrasza 2:21 Ezdrasza 2:22 Ezdrasza 2:23 Ezdrasza 2:24 Ezdrasza 2:25 Ezdrasza 2:26 Ezdrasza 2:27 Ezdrasza 2:28 Ezdrasza 2:29 Ezdrasza 2:30 Ezdrasza 2:31 Ezdrasza 2:32 Ezdrasza 2:33 Ezdrasza 2:34 Ezdrasza 2:35 Ezdrasza 2:36 Ezdrasza 2:37 Ezdrasza 2:38 Ezdrasza 2:39 Ezdrasza 2:40 Ezdrasza 2:41 Ezdrasza 2:42 Ezdrasza 2:43 Ezdrasza 2:44 Ezdrasza 2:45 Ezdrasza 2:46 Ezdrasza 2:47 Ezdrasza 2:48 Ezdrasza 2:49 Ezdrasza 2:50 Ezdrasza 2:51 Ezdrasza 2:52 Ezdrasza 2:53 Ezdrasza 2:54 Ezdrasza 2:55 Ezdrasza 2:56 Ezdrasza 2:57 Ezdrasza 2:58 Ezdrasza 2:59 Ezdrasza 2:60 Ezdrasza 2:61 Ezdrasza 2:62 Ezdrasza 2:63 Ezdrasza 2:64 Ezdrasza 2:65 Ezdrasza 2:66 Ezdrasza 2:67 Ezdrasza 2:68 Ezdrasza 2:69 Ezdrasza 2:70



Ezdrasz 2:38 – Synowie Paszchura: liczebność rodu
W kontekście powrotu z niewoli i odbudowy Jerozolimy Ezdrasz podaje spis potomków paszchurskich – jednej z rodzin izraelskich wracających z Babilonii. Wersety genealogiczne umacniają tożsamość ludu Bożego oraz jego legalny udział w obszarach kultu i społeczeństwa. Paszchur, znany również jako Paszur/Pharoshim, jest częścią rodu Lewego, a liczebność jego synów – 1 247 – pokazuje, że powrót i odnowa wspólnoty obejmują także godnych uczestników w zakreślonych przez Boga celach duchowych i społecznych.
Główne myśli i znaczenie
Główne znaczenie wersetu to potwierdzenie przynależności i legalności członków rodu Paszchura w rekonstruowanej wspólnocie. Spis takich rodzin był kluczowy dla organizacji kultu w nowej świątyni, a także dla prawnego prawa do zajmowania stanowisk w społeczności. Liczba 1 247 wskazuje na zrównoważoną, lecz nie ogromną liczbę, która umożliwia zachowanie tradycji i porządku w praktyce religijnej oraz społecznej.
Główne tematy
Powiązania biblijne
Cross-reference 1: Ricka genealogiczny w Księdze Nehemiasza i Ezdrasza przypomina o znaczeniu rodowej identyfikacji dla odnowy wspólnoty. Cross-reference 2: Sluzba kapłańska i podział ludu w Księdze Wyjścia i Kapłańskiej. Cross-reference 3: Zaufanie Boże w powrocie i odbudowie świątyni, które przejawia się w starannie zestawionych listach rodowych.
Krótka łączność: Spisy rodowe, takie jak Paszchura, łączą historię wygnania z nową nadzieją odbudowy, pokazując że Bóg zna i chroni każdy pokolenie w Jego planie.
Praktyczna refleksja
Dla współczesnego czytelnika to przypomnienie, że pamięć o przodkach i odpowiedzialność za następne pokolenia idą w parze. Niekiedy stabilność wspólnoty zależy od małych, codziennych spraw – od rzetelnego prowadzenia rejestrów, po ciche, wierne służby w miejscach, które Bóg powierza ludziom. Ufajmy, że Bóg działa także poprzez drobne, porządne działania, które budują przyszłość.
Krótkie podsumowanie
W Ezd 2:38 widzimy, że liczba synów Paszchura przyczynia się do całościowego obrazu odnowionej społeczności Izraela. Spis ten potwierdza tożsamość i gotowość rodu do uczestnictwa w duchowym i społecznym odrodzeniu narodu.
Wytyczne kontekstowe
Powiązane wersety forują zrozumienie: spisy rodowe (Ezdrasz 2), odnowa świątyni, oraz Boża wierność w prowadzeniu wspólnoty po latach niewoli. Te motywy pojawiają się także w similarnych genealogicznych listach w Nehemiasza i innych księgach, gdzie porządek i tożsamość ludu stanowią fundament wspólnego celu.
Uwagi edytorskie: W tej wersji zastosowano bezpośrednie tłumaczenie liczby i rodu, z uwzględnieniem kontekstu litery i duchowego znaczenia dla powstającej społeczności po wygnaniu. Cytatów bezpośrednich z Henry’ego, Barnes’a czy Clarke’a nie przytoczono tu w całości, lecz ich duchowe wpływy są obecne w przemyśleniach nad tożsamością i obowiązkiem wspólnoty.