Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Ezdrasza 2:1 Ezdrasza 2:2 Ezdrasza 2:3 Ezdrasza 2:4 Ezdrasza 2:5 Ezdrasza 2:6 Ezdrasza 2:7 Ezdrasza 2:8 Ezdrasza 2:9 Ezdrasza 2:10 Ezdrasza 2:11 Ezdrasza 2:12 Ezdrasza 2:13 Ezdrasza 2:14 Ezdrasza 2:15 Ezdrasza 2:16 Ezdrasza 2:17 Ezdrasza 2:18 Ezdrasza 2:19 Ezdrasza 2:20 Ezdrasza 2:21 Ezdrasza 2:22 Ezdrasza 2:23 Ezdrasza 2:24 Ezdrasza 2:25 Ezdrasza 2:26 Ezdrasza 2:27 Ezdrasza 2:28 Ezdrasza 2:29 Ezdrasza 2:30 Ezdrasza 2:31 Ezdrasza 2:32 Ezdrasza 2:33 Ezdrasza 2:34 Ezdrasza 2:35 Ezdrasza 2:36 Ezdrasza 2:37 Ezdrasza 2:38 Ezdrasza 2:39 Ezdrasza 2:40 Ezdrasza 2:41 Ezdrasza 2:42 Ezdrasza 2:43 Ezdrasza 2:44 Ezdrasza 2:45 Ezdrasza 2:46 Ezdrasza 2:47 Ezdrasza 2:48 Ezdrasza 2:49 Ezdrasza 2:50 Ezdrasza 2:51 Ezdrasza 2:52 Ezdrasza 2:53 Ezdrasza 2:54 Ezdrasza 2:55 Ezdrasza 2:56 Ezdrasza 2:57 Ezdrasza 2:58 Ezdrasza 2:59 Ezdrasza 2:60 Ezdrasza 2:61 Ezdrasza 2:62 Ezdrasza 2:63 Ezdrasza 2:64 Ezdrasza 2:65 Ezdrasza 2:66 Ezdrasza 2:67 Ezdrasza 2:68 Ezdrasza 2:69 Ezdrasza 2:70



Znaki dalsze Ezdrasza 2:39 – „Synów Charima – tysiąc siedemnastu”
Główne znaczenie: Tekst wylicza liczbę potomków Charima wśród powracających z Babilonu, wskazując na dokładność spisu i podział społeczeństwa Żydów po exodzie. Charim był jedną z rodowych gałęzi, a ich synowie liczeni byli wśród ogółu odnowionej wspólnoty izraelskiej.
Kontekstualne tło
Ezdrasz 2 rozstrzyga kwestię ludności powracającej z wygnania. Po fazie wycieczek i budowy ołtarza zaczyna się spis ludności ze szczególnym uwzględnieniem rodów i rodzin. W tym rozdziale zestawiono liczby poszczególnych grup, co miało praktyczne znaczenie dla stanów społecznych, dziedziczenia i organizacji pracy w rekonstruowanym Jerozolimie. Charim to genealogiczna linia kapłańska lub roczna, a ich synowie stanowią część całej wspólnoty.
Obserwacje interpretacyjne
Krótka lista tematyczna
Powiązania biblijne
– Księga Nehemiasza zawiera podobne spisy w kontekście odbudowy murów i organizacji społecznej. Wskazuje to na kontynuację porządku genealogicznego w czasach odnowy. Ważne skojarzenie: spisy genealogiczne były narzędziem identyfikacji i legitymizacji członkostwa w społeczności wybranej.
– Księga 1 Kronik także podkreśla znaczenie rodów i duchowego dziedzictwa, łącząc duchowość z praktycznym życie wspólnotowym. To zrozumienie pomaga odczytać Ezdrasza 2:39 jako część szerszego wątku przenikania przymierza Bożego do codzienności narodu.
Krótka, praktyczna myśl
Dokładny spis przypomina, że Bóg zna każdy domowy ród i każdą osobę w społeczności. W dzisiejszym kontekście może to skłaniać do refleksji nad tym, jak chrześcijanie budują wspólnotę w zróżnicowaniu darów i powołań, zachowując porządek i wzajemne zobowiązanie wobec Boga i bliźnich.
Wypunktowane wnioski z myśli komentatorów: Henry, Barnes, Clarke
Matthew Henry zwraca uwagę na to, że spisy nie są jedynie numerami, lecz świadectwem Bożej łaski w odnowie narodu. Albert Barnes podkreśla, że każdy członek ma swoje miejsce i służbę w utrzymaniu duchowego prądu wspólnoty. Adam Clarke zaznacza, iż nawet najdrobniejsze dane mają znaczenie w Bożym planie dla ludu wybranego.
Wersja cytowa (krótka): „synów Charima – tysiąc siedemnastu” – stanowi część rozbudowanego spisu, ukazującego praktyczne rozdzielenie rodzin i ich udział w odbudowie świętej wspólnoty.