Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
1 Kronik 1 1 Kronik 2 1 Kronik 3 1 Kronik 4 1 Kronik 5 1 Kronik 6 1 Kronik 7 1 Kronik 8 1 Kronik 9 1 Kronik 10 1 Kronik 11 1 Kronik 12 1 Kronik 13 1 Kronik 14 1 Kronik 15 1 Kronik 16 1 Kronik 17 1 Kronik 18 1 Kronik 19 1 Kronik 20 1 Kronik 21 1 Kronik 22 1 Kronik 23 1 Kronik 24 1 Kronik 25 1 Kronik 26 1 Kronik 27 1 Kronik 28 1 Kronik 29Verse
1 Kronik 1:1 1 Kronik 1:2 1 Kronik 1:3 1 Kronik 1:4 1 Kronik 1:5 1 Kronik 1:6 1 Kronik 1:7 1 Kronik 1:8 1 Kronik 1:9 1 Kronik 1:10 1 Kronik 1:11 1 Kronik 1:12 1 Kronik 1:13 1 Kronik 1:14 1 Kronik 1:15 1 Kronik 1:16 1 Kronik 1:17 1 Kronik 1:18 1 Kronik 1:19 1 Kronik 1:20 1 Kronik 1:21 1 Kronik 1:22 1 Kronik 1:23 1 Kronik 1:24 1 Kronik 1:25 1 Kronik 1:26 1 Kronik 1:27 1 Kronik 1:28 1 Kronik 1:29 1 Kronik 1:30 1 Kronik 1:31 1 Kronik 1:32 1 Kronik 1:33 1 Kronik 1:34 1 Kronik 1:35 1 Kronik 1:36 1 Kronik 1:37 1 Kronik 1:38 1 Kronik 1:39 1 Kronik 1:40 1 Kronik 1:41 1 Kronik 1:42 1 Kronik 1:43 1 Kronik 1:44 1 Kronik 1:45 1 Kronik 1:46 1 Kronik 1:47 1 Kronik 1:48 1 Kronik 1:49 1 Kronik 1:50 1 Kronik 1:51 1 Kronik 1:52 1 Kronik 1:53 1 Kronik 1:54

1 Kronik 1:50 (POLUBG) — Kontekst i znaczenie królewskich genealogii
Bezpośrednie tło: Wers 50 opisuje zakończenie dynastii Baala-Chanana i przejęcie władzy przez Hadad, z dokładnym podaniem jego miasta Pai oraz imienia żony Mehetabel, córki Matredy, córki Mezahaba. Tekst należy do rodowodów i listy królewskich rodzin, które Słowo Boże włącza w genealogiczne sprawozdanie cele narodu i Boże prowadzenie historii Izraela.
Co ten tekst ujawnia o Bogu i wierze
Chociaż zapis koncentruje się na ludziach i miejscach, ukazuje Bożą organizację dziejów. Władza królewska ma ludzkie tło, lecz trwa pod Bożym nadzorem, by służyć realizacji Jego planu dla Izraela. Zauważalne jest, że imiona i pochodzenie żony Hadada podkreślają zbieżność między różnymi rodami i regionami, pokazując, iż Boża opieka obejmuje i obcych, i sojuszy, które wpływają na naród wybrany.
Wyjaśnienie kluczowych słów i obrazów
Baalchanan — postać poprzedniago władcy; imię sugeruje dziedzictwo lub kultowe tło, typowe dla wielu królewskich rodów w ówczesnych terytoriach. Pai — miejsce panowania Hadada; identyfikuje teren i społeczność, która uczestniczyła w dynastycznej zmianie. Mehetabel — imię żony Hadada, złożone z elementów oznaczających „dar Boga” i „królować”; podkreśla rolę kobiety w genealogii, choć w praktyce często pozostaje w cieniu męskiego rodu, to jednak jej linia genealogiczna (córka Matredy, córki Mezahaba) wzmacnia sieć pokrewieństw, które kształtowały sojusze i wpływy polityczne.
Powiązane fragmenty biblijne
Krótka myśl łącząca: Boża suwerenność nie pomija drobnych detali życia – imiona, miejsca, małżeńskie sojusze – lecz powołuje je do spełniania większego celu Bożej chwały i błogosławieństwa dla potomstwa w wierności obietnicom.
Zastosowanie na współczesny kontekst
Wypunktowane źródła do dalszego rozważania: tradycyjne komentarze Henry’ego, Barnes’a i Clarke’a zwracają uwagę na fakt, że genealogie 1 Kronik służą celom teologicznym – pokazują, że Bóg kieruje historią ludu Bożego, nawet poprzez skomplikowane relacje rodzinne i polityczne. W spojrzeniu Henry’ego i Clarke’a widoczne jest najważniejsze przesłanie: Boża wierność przejawia się w utrzymaniu obietnic mimo ludzkich wyobrażeń o władzy.
Krótko: tekst ukazuje Bożą suwerenność nad historią, podkreślając, że wśród ludzkich zmian na tronach i w dynastii, Bóg wciąż prowadzi do realizacji swoich planów dla Izraela i dla całej ludzkości.