Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Psalmów 1 Psalmów 2 Psalmów 3 Psalmów 4 Psalmów 5 Psalmów 6 Psalmów 7 Psalmów 8 Psalmów 9 Psalmów 10 Psalmów 11 Psalmów 12 Psalmów 13 Psalmów 14 Psalmów 15 Psalmów 16 Psalmów 17 Psalmów 18 Psalmów 19 Psalmów 20 Psalmów 21 Psalmów 22 Psalmów 23 Psalmów 24 Psalmów 25 Psalmów 26 Psalmów 27 Psalmów 28 Psalmów 29 Psalmów 30 Psalmów 31 Psalmów 32 Psalmów 33 Psalmów 34 Psalmów 35 Psalmów 36 Psalmów 37 Psalmów 38 Psalmów 39 Psalmów 40 Psalmów 41 Psalmów 42 Psalmów 43 Psalmów 44 Psalmów 45 Psalmów 46 Psalmów 47 Psalmów 48 Psalmów 49 Psalmów 50 Psalmów 51 Psalmów 52 Psalmów 53 Psalmów 54 Psalmów 55 Psalmów 56 Psalmów 57 Psalmów 58 Psalmów 59 Psalmów 60 Psalmów 61 Psalmów 62 Psalmów 63 Psalmów 64 Psalmów 65 Psalmów 66 Psalmów 67 Psalmów 68 Psalmów 69 Psalmów 70 Psalmów 71 Psalmów 72 Psalmów 73 Psalmów 74 Psalmów 75 Psalmów 76 Psalmów 77 Psalmów 78 Psalmów 79 Psalmów 80 Psalmów 81 Psalmów 82 Psalmów 83 Psalmów 84 Psalmów 85 Psalmów 86 Psalmów 87 Psalmów 88 Psalmów 89 Psalmów 90 Psalmów 91 Psalmów 92 Psalmów 93 Psalmów 94 Psalmów 95 Psalmów 96 Psalmów 97 Psalmów 98 Psalmów 99 Psalmów 100 Psalmów 101 Psalmów 102 Psalmów 103 Psalmów 104 Psalmów 105 Psalmów 106 Psalmów 107 Psalmów 108 Psalmów 109 Psalmów 110 Psalmów 111 Psalmów 112 Psalmów 113 Psalmów 114 Psalmów 115 Psalmów 116 Psalmów 117 Psalmów 118 Psalmów 119 Psalmów 120 Psalmów 121 Psalmów 122 Psalmów 123 Psalmów 124 Psalmów 125 Psalmów 126 Psalmów 127 Psalmów 128 Psalmów 129 Psalmów 130 Psalmów 131 Psalmów 132 Psalmów 133 Psalmów 134 Psalmów 135 Psalmów 136 Psalmów 137 Psalmów 138 Psalmów 139 Psalmów 140 Psalmów 141 Psalmów 142 Psalmów 143 Psalmów 144 Psalmów 145 Psalmów 146 Psalmów 147 Psalmów 148 Psalmów 149 Psalmów 150Verse
Psalmów 106:1 Psalmów 106:2 Psalmów 106:3 Psalmów 106:4 Psalmów 106:5 Psalmów 106:6 Psalmów 106:7 Psalmów 106:8 Psalmów 106:9 Psalmów 106:10 Psalmów 106:11 Psalmów 106:12 Psalmów 106:13 Psalmów 106:14 Psalmów 106:15 Psalmów 106:16 Psalmów 106:17 Psalmów 106:18 Psalmów 106:19 Psalmów 106:20 Psalmów 106:21 Psalmów 106:22 Psalmów 106:23 Psalmów 106:24 Psalmów 106:25 Psalmów 106:26 Psalmów 106:27 Psalmów 106:28 Psalmów 106:29 Psalmów 106:30 Psalmów 106:31 Psalmów 106:32 Psalmów 106:33 Psalmów 106:34 Psalmów 106:35 Psalmów 106:36 Psalmów 106:37 Psalmów 106:38 Psalmów 106:39 Psalmów 106:40 Psalmów 106:41 Psalmów 106:42 Psalmów 106:43 Psalmów 106:44 Psalmów 106:45 Psalmów 106:46 Psalmów 106:47 Psalmów 106:48



Psalm 106:9 – Dlaczego ten wers ma znaczenie i co przekazuje
W wersie tym Psalmista przypomina Boże działanie, które ujawnia Jego moc, opiekę i prowadzenie ludu w bezdrożach. Zgromił Morze Czerwone, a ono stanęło, by lud Izraela mógł przejść suchą drogą przez głębiny, jak przez pustynię. To zdarzenie, zapisane w Księdze Wyjścia, to punkt kulminacyjny w relacji między Bogiem a Jego ludem na początku wędrówki przez pustynię. Z perspektywy psalmu, ten cud ukazuje nie tylko potęgę Bożą, lecz także Jego wierność, która nie opuściła narodu nawet w trudach drogi ku Ziemi Obiecanej.
Kontext oryginalny i kluczowa myśl
Psalm 106 to długa modlitwa uwielbienia i wyznania grzechów narodu, łącząca historię wyzwolenia z wytrwałością w miłości Bożej. W wersecie 9 podkreślone jest Boże działanie uratowania w czasie wyjścia z Egiptu: Bóg interweniuje w sposób nadzwyczajny, osłabiając naturalne prawa i otwierając drogę dla swego ludu. Dla pierwotnych czytelników ten cud był potwierdzeniem przymierza, że Bóg, który wyprowadził lud z niewoli, pozostaje Zbawicielem także w całej podróży ku przyszłości.
Główna myśl i powiązane motywy
Główne przesłanie tego wersetu to pewność Bożej mocy i wierności w obliczu niemożliwych wyzwań. Zgromienie Morza Czerwonego ukazuje, że Boża interwencja nie zależy od ludzkich zasobów, lecz od Jego charakteru: miłość, łaska i suwerenność. Prorodne tło to prowadzenie przez suchą drogę przez wodę: symbolicznie sugeruje nową drogę życia, każe spodziewać się Bożej obecności nawet w bezdrożach, a także przygotowuje do przyszłości wierności ludowi wchodzącemu w ziemię obiecaną.
Powiązania biblijne
Główne myśli z komentarzy klasycznych
Inni uczeni public-domain, tacy jak Matthew Henry, Adam Clarke i Albert Barnes, podkreślają, że cud Morza Czerwonego ukazuje Boską wszechmoc i wierność, a zarazem wskazuje na gotowość Boga do prowadzenia ludu nawet po drodze pełnej niepewności. Krótko: Bóg otwiera drogę, gdzie nie wydaje się jej być; lud ma zaufanie, że Jego obecność idzie z nimi.
W aluzji do przypisywanych słów Henry'ego: „Bóg potwierdza swoją moc, aby lud mógł przejść przez nieprzystępne miejsca; Jego łaska prowadzi nawet w bezdrożach.” (przypis: parafraza z duchowych refleksji Henry’ego). Adam Clarke podkreśla, że cud ukazuje Bożą rękę w dziele wyzwolenia, a także że ten cud ma znaczenie dydaktyczne dla potomnych. Barnes zwraca uwagę na praktyczny aspekt: cud nie był tylko dowodem mocy, lecz inauguracją drogi prowadzącej lud ku świętości i zależności od Boga.
Krótka modlitewna refleksja
Boże, dziękujemy za Twoją wszechmocną obecność w najtrudniejszych chwilach. Nie zawsze rozumiemy Twoje prowadzenie, ale ufamy, że Twoje drogi są dobre i pełne miłości. Niech Twoje cudowne przejścia przez „wody” naszej codzienności przypominają nam, że z Tobą mamy pewną drogę ku Twojej chwale.
Przydatne 2–3 przekłady odnoszące się do podobnych motywów
1) Boża moc prowadzenia przez wodę – wskazuje na ochronę i wyzwolenie; 2) Boża wierność w wędrówce – Bóg nie opuszcza swojego ludu; 3) Nowa droga przez ocenione okoliczności – Boże prowadzenie ku przyszłości wierności.