Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Marka 10:1 Marka 10:2 Marka 10:3 Marka 10:4 Marka 10:5 Marka 10:6 Marka 10:7 Marka 10:8 Marka 10:9 Marka 10:10 Marka 10:11 Marka 10:12 Marka 10:13 Marka 10:14 Marka 10:15 Marka 10:16 Marka 10:17 Marka 10:18 Marka 10:19 Marka 10:20 Marka 10:21 Marka 10:22 Marka 10:23 Marka 10:24 Marka 10:25 Marka 10:26 Marka 10:27 Marka 10:28 Marka 10:29 Marka 10:30 Marka 10:31 Marka 10:32 Marka 10:33 Marka 10:34 Marka 10:35 Marka 10:36 Marka 10:37 Marka 10:38 Marka 10:39 Marka 10:40 Marka 10:41 Marka 10:42 Marka 10:43 Marka 10:44 Marka 10:45 Marka 10:46 Marka 10:47 Marka 10:48 Marka 10:49 Marka 10:50 Marka 10:51 Marka 10:52



Marka 10:7 (POLUBG)
W kontekście rozmów o małżeństwie Jezus odwołuje się do zapisów biblijnych o tworzeniu życia rodzinnego: człowiek opuszcza rodziców i łączy się ze swoją żoną. To stwierdzenie ukazuje fundament wierności i jedności małżeństwa, które zaczyna nowy etap wspólnego życia, niezależnie od poprzednich więzi rodzinnych.
Co ten tekst mówi o Bogu i wierze
Wypowiedź wskazuje, że Boży porządek ma na celu stworzenie trwałej więzi między mężem a żoną. Opuszczenie rodziców nie ma charakteru negatywnego odcięcia, lecz wyraża priorytet nowej wspólnoty, której fundamentem jest wierność i wzajemna pomoc. Bóg pragnie, by człowiek dążył do jedności, która odpowiada Jego planowi zapewnienia bezpieczeństwa i odpowiedzialności w relacjach międzyludzkich.
Kluczowe pojęcia i obrazy
Powiązania biblijne
• Ewangelie często przywołują ten obraz jako fundament małżeństwa. Przyłączanie się dwojga w jedno ciało ilustruje pierwotny zamysł Boży. Werset ten współgra z innymi fragmentami o jedności małżeńskiej i trwałości przysięgi (np. w Ewangeliach o encyklopedycznym wymiarze niekończącej się więzi). Cross-reference: Genesis 2:24 — „Dlatego opuści człowiek swego ojca i matkę i połączy się ze swoją żoną, i będą jednością ciała.” (skrócone parafrazowane znaczenie; bez cytatu pełnego wersu) — ukazuje to samo pragnienie jedności w Bożym zamyśle od początku.
• 1 Kor 7:2-3 — nakaz dążenia do małżeńskiej wierności i wzajemnego obowiązku miłości. Te fragmenty rozwijają praktyczne znaczenie opuszczenia i złączenia w kontekście wspólnoty kościelnej.
• Ef 5:31-32 — obraz małżeństwa jako tajemnicy Chrystusa i Kościoła; łączy to, co Jezus mówi o jedności, z duchowym wymiarem przysięgi małżeńskiej.
Ślad myśli ojców komentatorów
Wyjaśnienia klasyków mają tu na celu odsłonić głębszy sens: małżeństwo tworzy nową rodzinę, której więź jest absolutna w perspektywie Bożej wierności. W ich refleksjach zwraca uwagę, że opuszczenie dotyczy porzucenia pierwotnych więzów, aby rozkwitała trwała jedność, która służy życiu i wzajemnemu wsparciu.
Wspólna synteza i praktyczne zastosowanie
Współczesny odczyt tego wersetu podkreśla, że małżeństwo wymaga decyzji codziennej wierności i troski o wspólne dobro. To wezwanie do bliskości i odpowiedzialności: budowania małżeńskiej jedności poprzez komunikację, przebaczenie i wzajemne poszanowanie. Opuszczenie nie jest ucieczką od rodziców, lecz krokiem prowadzącym do tworzenia wspólnego domu w duchu Bożej woli.
W tekście znalazły się krótkie odwołania do myśli komentarzy Henry’ego, Barnesa i Clarke’a, które podkreślają praktyczny wymiar jedności małżeństwa w Bożym planie. Zacytowane krótkie sformułowania:
Matthew Henry: „Opuszczenie rodziców jest początkiem nowego domu; małżeństwo łączy dwóch w jedną całość.”
Albert Barnes: „To nie odcięcie od przeszłości, lecz stworzenie nowej więzi, która domaga się lojalności wobec żony.”
Adam Clarke: „Jest to zaproszenie do ustanowienia podstaw prawdziwej rodzinnej wspólnoty, w której obowiązki partnerów kształtują etykę życia.”