Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Mateusza 1 Mateusza 2 Mateusza 3 Mateusza 4 Mateusza 5 Mateusza 6 Mateusza 7 Mateusza 8 Mateusza 9 Mateusza 10 Mateusza 11 Mateusza 12 Mateusza 13 Mateusza 14 Mateusza 15 Mateusza 16 Mateusza 17 Mateusza 18 Mateusza 19 Mateusza 20 Mateusza 21 Mateusza 22 Mateusza 23 Mateusza 24 Mateusza 25 Mateusza 26 Mateusza 27 Mateusza 28Verse
Mateusza 24:1 Mateusza 24:2 Mateusza 24:3 Mateusza 24:4 Mateusza 24:5 Mateusza 24:6 Mateusza 24:7 Mateusza 24:8 Mateusza 24:9 Mateusza 24:10 Mateusza 24:11 Mateusza 24:12 Mateusza 24:13 Mateusza 24:14 Mateusza 24:15 Mateusza 24:16 Mateusza 24:17 Mateusza 24:18 Mateusza 24:19 Mateusza 24:20 Mateusza 24:21 Mateusza 24:22 Mateusza 24:23 Mateusza 24:24 Mateusza 24:25 Mateusza 24:26 Mateusza 24:27 Mateusza 24:28 Mateusza 24:29 Mateusza 24:30 Mateusza 24:31 Mateusza 24:32 Mateusza 24:33 Mateusza 24:34 Mateusza 24:35 Mateusza 24:36 Mateusza 24:37 Mateusza 24:38 Mateusza 24:39 Mateusza 24:40 Mateusza 24:41 Mateusza 24:42 Mateusza 24:43 Mateusza 24:44 Mateusza 24:45 Mateusza 24:46 Mateusza 24:47 Mateusza 24:48 Mateusza 24:49 Mateusza 24:50 Mateusza 24:51



Mateusz 24:40 (POLUBG) — Wtedy dwóch będzie w polu, jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony
Wersja w kontekście całego rozdziału
W całym rozdziale 24 Mateusz opisuje znaki końca, falę fałszywych nauczycieli i konieczność czujności. Jezus ostrzega, że dzień pański przyjdzie jak złodziej w nocy — niespodzianie i bez wcześniejszego zaproszenia. Wers 40–41 podkreśla podział wśród ludzi nawet w najprostszych zajęciach: praca na roli czy codzienne obowiązki nie będą gwarantować przygotowania; jedni będą brani, inni pozostawieni.
Główna myśl duchowa
Główna lekcja tego wersetu to nagłość i praktyczna gotowość. Bycie „w polu” nie wyklucza duchowej czujności: jedno wydarzenie może odmienić los obu osób w jednej chwili. To zachęta do stałego pielęgnowania wiary, modlitwy i posłuszeństwa, a nie do polegania na rutynie zawodowej czy zewnętrznych znakach. Gotowość nie polega na spełnieniu rytuałów, lecz na żywej, czystej relacji z Bogiem.
Porównania biblijne
- 1 Tesaloniczan 5:2–4 — dzień pański przyjdzie jak złodziej w nocy, lecz wy jesteście dziećmi światła; nie wśród ciemności. Zachęta do czujności i wytrwania.
- Łukasza 17:34–36 — podobny motyw nagłej separacji w nocy i porze ; podkreśla, że nie wszyscy będą mieć możliwość przygotowania w ostatniej chwili.
- Objawienie 16:15 — błogosławiony, kto strzeże swoich szat, aby być gotowym na wejście, gdy przyjdzie bezbożny.
Praktyczne zastosowanie
Krzyżowe odniesienia
- Do Mateusza 25:1–13 (Przypowieść o dziesięciu pannach) — podobnie wzywa do czujności i gotowości na spotkanie z Panem.
- Do Łukasza 12:35–40 — obraz pilnej gotowości i przynoszącej błogosławieństwo czujności.
- Do 2 Piotra 3:10–12 — podkreśla, że dzień pański będzie nagły; zachęca do świętości w oczekiwaniu.
Podsumowanie
Wers ten przypomina, że los ludzkiego życia i boskich planów może rozstrzygnąć się w jednej chwili, bez wcześniejszych ostrzeżeń w zwyczajnym dniu. Czynnik czujności i wierności w wierze pozostaje kluczowy; nie chodzi o heroiczny gest jednorazowy, lecz o stałe trzymanie się Bożej drogi aż do końca.
- Matthew Henry: „We ought to live as those who expect Christ’s return at any moment.”
- Albert Barnes: „The point is not the mere physical separation, but the moral and spiritual separation that follows the Lord’s appearance.”
- Adam Clarke: „This is a sober warning against forgetfulness and heedlessness amid ordinary labors.”
Wspólna nauka komentatorów: czujność w życiu chrześcijańskim nie jest wyłącznie aktem duchowego uniesienia, lecz praktycznym sposobem życia — w pracach dnia codziennego, w relacjach i wierności Bogu, aż do dystynktywnego spotkania z Chrystusem.