Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Mateusza 1 Mateusza 2 Mateusza 3 Mateusza 4 Mateusza 5 Mateusza 6 Mateusza 7 Mateusza 8 Mateusza 9 Mateusza 10 Mateusza 11 Mateusza 12 Mateusza 13 Mateusza 14 Mateusza 15 Mateusza 16 Mateusza 17 Mateusza 18 Mateusza 19 Mateusza 20 Mateusza 21 Mateusza 22 Mateusza 23 Mateusza 24 Mateusza 25 Mateusza 26 Mateusza 27 Mateusza 28Verse
Mateusza 18:1 Mateusza 18:2 Mateusza 18:3 Mateusza 18:4 Mateusza 18:5 Mateusza 18:6 Mateusza 18:7 Mateusza 18:8 Mateusza 18:9 Mateusza 18:10 Mateusza 18:11 Mateusza 18:12 Mateusza 18:13 Mateusza 18:14 Mateusza 18:15 Mateusza 18:16 Mateusza 18:17 Mateusza 18:18 Mateusza 18:19 Mateusza 18:20 Mateusza 18:21 Mateusza 18:22 Mateusza 18:23 Mateusza 18:24 Mateusza 18:25 Mateusza 18:26 Mateusza 18:27 Mateusza 18:28 Mateusza 18:29 Mateusza 18:30 Mateusza 18:31 Mateusza 18:32 Mateusza 18:33 Mateusza 18:34 Mateusza 18:35



Mateusza 18:33 (POLUBG): „Czyż i ty nie powinieneś był zmiłować się nad swoim współsługą, jak ja zmiłowałem się nad tobą?”
Krótkie znaczenie: Jezus ukazuje siłę przebaczenia i domaga się od uczniów odpowiedzi serca: wyznanie miłosierdzia, które przekracza ludzką kapryśność, powinno kształtować relacje w królestwie Bożym. W podobny sposób każdy, kto doświadczył Bożej miłości, winien okazać ją innym.
Kontekst
Wypowiedź pochodzi z przypowieści o winowajcy, który otrzymał wiele lat przebaczenia, lecz odmawia przebaczenia krótkodystansowemu dłużnikowi. Jezus podkreśla, że hojność Boża wobec grzesznika domaga się od nas podobnego przebaczenia w relacjach międzyludzkich. To część większego nauczania o wybaczeniu, pojednaniu i życiu w duchu Bożej łaski.
Główne obserwacje interpretacyjne
Główne myśli teologiczne (synthese)
1) Bóg przebacza pierwszy; my jesteśmy wezwani do odważnego odwzorowania tego przebaczenia. 2) Brak miłosierdzia prowadzi do duchowej zginęcia i utraciłby naszą zdolność do prawdziwej wspólnoty. 3) Wierność w przebaczeniu jest praktyką codzienną i dramatycznie widoczną w relacjach, zwłaszcza wobec braci i sióstr w Chrystusie.
Powiązane fragmenty i ich sens
Praktyczny wniosek
Wobec doświadczeń Bożego przebaczenia, wyciągajmy rękę do braci i sióstr w Chrystusie z gotowością do przebaczenia nawet w trudnych okolicznościach. Niech miłosierdzie Boże kształtuje nasze relacje dnia codziennego.
Uwagi redakcyjne (citowane myśli klasyków)
Żadny z tekstów Henry’ego, Barnes’a ani Clarke’a nie powtarza dosłownie tej wypowiedzi w wersjach polskich w sensie bezpośredniego cytatu. Jednakże ich komentarze zgodnie podkreślają konieczność praktycznego przebaczenia i motywów Bożego miłosierdzia jako źródła etycznego postępowania. Wypowiedzi: “Boże miłosierdzie wzywa nas do miłości w praktyce” rezonują z sensami Mateusza 18:33.