Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Mateusza 1 Mateusza 2 Mateusza 3 Mateusza 4 Mateusza 5 Mateusza 6 Mateusza 7 Mateusza 8 Mateusza 9 Mateusza 10 Mateusza 11 Mateusza 12 Mateusza 13 Mateusza 14 Mateusza 15 Mateusza 16 Mateusza 17 Mateusza 18 Mateusza 19 Mateusza 20 Mateusza 21 Mateusza 22 Mateusza 23 Mateusza 24 Mateusza 25 Mateusza 26 Mateusza 27 Mateusza 28Verse
Mateusza 18:1 Mateusza 18:2 Mateusza 18:3 Mateusza 18:4 Mateusza 18:5 Mateusza 18:6 Mateusza 18:7 Mateusza 18:8 Mateusza 18:9 Mateusza 18:10 Mateusza 18:11 Mateusza 18:12 Mateusza 18:13 Mateusza 18:14 Mateusza 18:15 Mateusza 18:16 Mateusza 18:17 Mateusza 18:18 Mateusza 18:19 Mateusza 18:20 Mateusza 18:21 Mateusza 18:22 Mateusza 18:23 Mateusza 18:24 Mateusza 18:25 Mateusza 18:26 Mateusza 18:27 Mateusza 18:28 Mateusza 18:29 Mateusza 18:30 Mateusza 18:31 Mateusza 18:32 Mateusza 18:33 Mateusza 18:34 Mateusza 18:35



Mateusz 18:12 (POLUBG)
Gdyby jakiś człowiek miał sto owiec, a jedna z nich zabłąkałaby się, czyż nie zostawi tych dziewięćdziesięciu dziewięciu i nie pójdzie w góry szukać zabłąkanej?
Tło i ustawienie tekstu
To pytanie Jezusowe pojawia się w kontekście obietnicy o miłosierdziu i odpowiedzialności pasterza. W tej części rozmowy Jezus wyjaśnia, jak Bóg traktuje zagubionych i jak powinna wyglądać zbawcza pasza w królestwie Bożym. Obraz pasterza, który opuszcza stado w poszukiwaniu jednej zagubionej owcy, ukazuje niezwykłą troskę Bożą, której cechą jest osobiste zaangażowanie w ratowanie zgubionych.
Co tekst reveals o Bogu i wierze
Najważniejszy rys tej perykopy to personalny charakter Bożej łaski. Bóg nie zadowala się większymi liczbami czy statystykami; On interesuje się każdą indywiduą. Zstępuje z bezpiecznych zbiorów, aby odnaleźć tę jedną. To buduje obraz Bożej cierpliwości, żarliwej troski i gotowości do wytrwania w poszukiwaniu grzeszników aż do ich nawrócenia.
Wyjaśnienie kluczowych słów i obrazów
Powiązania biblijne
– Porównanie z Łk 15:4–7, gdzie ta sama przypowieść występuje w wersji kontekstowej o zgubionej części stada i radości z odnalezienia. Tekst ukazuje radość niebiańską z nawrócenia jednego grzesznika. Wyciągnięta myśl: Boże miłosierdzie jest operacyjne i skierowane ku pojedynczym człowiekowi.
– 1 Sam, 14:6; 2 Koryntian 5:14–15 – motyw Bożej miłości ograniczającej się do pojedynczych osób, które Chrystus odciąga od śmierci ku życiu.
Praktyczne zastosowanie dzisiaj
To przypowieść wzywa do czujności i troski o każdy przypadek zagubienia – duchowego i społecznego. Wspólnota chrześcijańska ma być miejscem, gdzie każdy człowiek ma szansę na ponowne znalezienie i odnowę. Odpowiedzialność pasterza to również gotowość do poświęcenia czasu, modlitwy i wysiłku w kierunku pojednania i nawrócenia.
Krótka synteza
Tekst ukazuje Bożą miłość jako nieskończenie osobistą i aktywną. Pasterz nie zadowala się grupą; poszukuje każdej zagubionej jednostki, co odzwierciedla naturę Bożego królestwa: radość z nawrócenia jednego człowieka jest ogromna.
Komentarze poprzedników (wycięte przemyślenia)
Matthew Henry: „Boża miłość jest cierpliwa i dokładna; poszukiwanie zagubionego nie jest przypadkiem, lecz świadomym działaniem.”
Albert Barnes: „Gdy mówi o pozostawieniu stada, ukazuje to, że Boże spojrzenie na człowieka jest indywidualne, a nie masowe.”
Adam Clarke: „Najcenniejszy skarb w królestwie to dusza ludzka; Bóg łączy swój majestat z miłosierdziem w poszukiwaniu zagubionych.”