Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Łukasza 1:1 Łukasza 1:2 Łukasza 1:3 Łukasza 1:4 Łukasza 1:5 Łukasza 1:6 Łukasza 1:7 Łukasza 1:8 Łukasza 1:9 Łukasza 1:10 Łukasza 1:11 Łukasza 1:12 Łukasza 1:13 Łukasza 1:14 Łukasza 1:15 Łukasza 1:16 Łukasza 1:17 Łukasza 1:18 Łukasza 1:19 Łukasza 1:20 Łukasza 1:21 Łukasza 1:22 Łukasza 1:23 Łukasza 1:24 Łukasza 1:25 Łukasza 1:26 Łukasza 1:27 Łukasza 1:28 Łukasza 1:29 Łukasza 1:30 Łukasza 1:31 Łukasza 1:32 Łukasza 1:33 Łukasza 1:34 Łukasza 1:35 Łukasza 1:36 Łukasza 1:37 Łukasza 1:38 Łukasza 1:39 Łukasza 1:40 Łukasza 1:41 Łukasza 1:42 Łukasza 1:43 Łukasza 1:44 Łukasza 1:45 Łukasza 1:46 Łukasza 1:47 Łukasza 1:48 Łukasza 1:49 Łukasza 1:50 Łukasza 1:51 Łukasza 1:52 Łukasza 1:53 Łukasza 1:54 Łukasza 1:55 Łukasza 1:56 Łukasza 1:57 Łukasza 1:58 Łukasza 1:59 Łukasza 1:60 Łukasza 1:61 Łukasza 1:62 Łukasza 1:63 Łukasza 1:64 Łukasza 1:65 Łukasza 1:66 Łukasza 1:67 Łukasza 1:68 Łukasza 1:69 Łukasza 1:70 Łukasza 1:71 Łukasza 1:72 Łukasza 1:73 Łukasza 1:74 Łukasza 1:75 Łukasza 1:76 Łukasza 1:77 Łukasza 1:78 Łukasza 1:79 Łukasza 1:80



Łukasz 1:4 (POLUBG) – kontekst i znaczenie wersetu
Werset Łukasza 1:4 kończy krótki, pouczający wstęp do Ewangelii według Łukasza, w którym autor wyjaśnia, że jego celem jest „nabranie pewności co do tego, czego cię nauczono”. To stwierdzenie dotyczy historycznej wiarygodności przekazu o narodzinach Jezusa i Jego dziejach, a także o rzetelności nauk przekazywanych przez świadków. Dla Łukasza najważniejszym celem jest dostarczyć czytelnikowi pewność co do tego, co stanowi fundament chrześcijańskiej wiadomości. W kontekście całości Ewangelii, to zdanie zapowiada, że relacje o cudach, pochodzeniu Mesjasza i Jego misji zostały skrupulatnie zebrane i przedstawione z rzetelnością.
Główne myśli wersetu
Główne motywy i ich znaczenie
Trzy kluczowe tematy łączą się w tym wersecie: pewność, nauczanie oraz wiarygodność przekazu. Po pierwsze, pewność nie oznacza wyłącznego dowodu naukowego, lecz przekonanie o autentyczności objawionej prawdy. Po drugie, „tego, czego cię nauczono” wskazuje na stabilny ład treści: nauczanie zostało przekazane w sposób spójny i godny zaufania. Po trzecie, rzetelne przekazywanie informacji jest fundamentem budowy wspólnoty wierzących opartej na prawdzie o Jezusie Chrystusie.
Powiązane fragmenty
• Łk 1,1–3 – wstęp Łukasza wyjaśnia jego staranne przygotowanie źródeł i cel pisania. To potwierdza, że przekaz, do którego prowadzi wers 4, opiera się na staranności i badaniu.
• 1 J 5:9–13 – poszukiwanie pewności w świadectwach o Chrystusie i prowadzenie ku wierze w Jezusa jako Bożego Syna.
• 2 Tm 3:14–17 – przekaz Pisma podaje duchowe wyposażenie dla pewności i wzrostu w wierze w Chrystusie.
Praktyczny wniosek
Współczesny czytelnik może wejść w proces duchowego poznawania zadań Łukasza jako odpowiedzialnego historyka Ewangelii. Pewność, do której wzywa, rodzi odpowiedzialność w czytaniu Pisma: pytać o źródła, kontekst i spójność objawionego Słowa, a jednocześnie otwiera drogę do ufnego udziału w świadectwie Kościoła o Jezusie.
Podsumowanie
Łk 1:4 przypomina, że Ewangelie mają na celu budować pewność co do przekazywanej nauki. Dzięki starannemu badaniu źródeł i rzetelnemu opisowi wydarzeń, czytelnik otrzymuje solidny fundament wiary i zrozumienie misji Jezusa. W kontekście całej części pierwszej ewangelii, wers ten zachęca do wierności prawdzie Objawienia i odpowiedzialności za kształtowanie własnego życia na podstawie tego, co zostało przekazane uczonymi świadkami.
Cytaty z komentarzy starożytnych ()
Podsumowując, w duchu łączącym klasyczne źródła: Henry, Barnes i Clarke zwracają uwagę na bezpośrednie znaczenie jasnego przekazu oraz jego praktycznego zastosowania dla wiernych. W kontekście tego wersetu, zauważają oni, że pewność w nauczaniu jest nie tylko intencją autora, lecz także duchowym rezultatem badania i przyjęcia prawdy objawionej. Z Henry’ego: „pewność … nie jest jedynie przekonaniem o faktach, lecz zaufaniem do wypowiedzianej prawdy” (tłumaczenie wolne). Z Barnes’a: „nauczono, czegoś pewnego i zrozumiałego; nie ma miejsca na wątpliwości co do przekazanego Porządku” (przekład parafrazujący). Z Clarke’a: „dążenie do jasności Słowa prowadzi do duchowego rozwoju i stabilności wiary” (parafraza).