Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Jeremiasza 1 Jeremiasza 2 Jeremiasza 3 Jeremiasza 4 Jeremiasza 5 Jeremiasza 6 Jeremiasza 7 Jeremiasza 8 Jeremiasza 9 Jeremiasza 10 Jeremiasza 11 Jeremiasza 12 Jeremiasza 13 Jeremiasza 14 Jeremiasza 15 Jeremiasza 16 Jeremiasza 17 Jeremiasza 18 Jeremiasza 19 Jeremiasza 20 Jeremiasza 21 Jeremiasza 22 Jeremiasza 23 Jeremiasza 24 Jeremiasza 25 Jeremiasza 26 Jeremiasza 27 Jeremiasza 28 Jeremiasza 29 Jeremiasza 30 Jeremiasza 31 Jeremiasza 32 Jeremiasza 33 Jeremiasza 34 Jeremiasza 35 Jeremiasza 36 Jeremiasza 37 Jeremiasza 38 Jeremiasza 39 Jeremiasza 40 Jeremiasza 41 Jeremiasza 42 Jeremiasza 43 Jeremiasza 44 Jeremiasza 45 Jeremiasza 46 Jeremiasza 47 Jeremiasza 48 Jeremiasza 49 Jeremiasza 50 Jeremiasza 51 Jeremiasza 52Verse
Jeremiasza 48:1 Jeremiasza 48:2 Jeremiasza 48:3 Jeremiasza 48:4 Jeremiasza 48:5 Jeremiasza 48:6 Jeremiasza 48:7 Jeremiasza 48:8 Jeremiasza 48:9 Jeremiasza 48:10 Jeremiasza 48:11 Jeremiasza 48:12 Jeremiasza 48:13 Jeremiasza 48:14 Jeremiasza 48:15 Jeremiasza 48:16 Jeremiasza 48:17 Jeremiasza 48:18 Jeremiasza 48:19 Jeremiasza 48:20 Jeremiasza 48:21 Jeremiasza 48:22 Jeremiasza 48:23 Jeremiasza 48:24 Jeremiasza 48:25 Jeremiasza 48:26 Jeremiasza 48:27 Jeremiasza 48:28 Jeremiasza 48:29 Jeremiasza 48:30 Jeremiasza 48:31 Jeremiasza 48:32 Jeremiasza 48:33 Jeremiasza 48:34 Jeremiasza 48:35 Jeremiasza 48:36 Jeremiasza 48:37 Jeremiasza 48:38 Jeremiasza 48:39 Jeremiasza 48:40 Jeremiasza 48:41 Jeremiasza 48:42 Jeremiasza 48:43 Jeremiasza 48:44 Jeremiasza 48:45 Jeremiasza 48:46 Jeremiasza 48:47



Kontekst i ustawienie wersetu (Jeremiasza 48:38, POLUBG)
W księdze Jeremiasza Moab jest jednym z narodów otaczających Judę, który ukazuje Boże wyroki nad pogańskimi królestwami za ich bałwochwalstwo i duchowe oddalenie od PANA. W rozdziale 48 prorok Jeremiasz oznacza koniec i zniszczenie Moabu jako wyraźny sygnał bojaźliwego Bożego sądu nad narodami. Wers 38 opisuje ukierunkowaną płaczliwość: na dachach i ulicach Moabu panuje lament, bo Bóg rozbił Moab jak naczynie nieużyteczne. To język obrazowy: całe społeczeństwo, jego chwała i stabilność, została rozbita oraz nieużytecznie porzucona.
Co nam objawia ten tekst o Bogu i wierze
Wyjaśnienie kluczowych słów i obrazów
„Rozbiłem Moab jak naczynie nieużyteczne” używa obrazu studni, wazy lub narzędzia, które straciło swoją wartość i nie może spełnić funkcji. To określenie sugeruje całkowite zniszczenie i pozbawienie obrony. „Na dachach” i „na ulicach” podkreślają uniwersalność lamentu – ludzie wszędzie odczuwają skutki Bożego wyroku.
Powiązania biblijne
Cross-referencje:
Krótko: te powiązania ukazują, że Boży sąd nad narodami nie jest przypadkowy, lecz spójny z Jego świętością. Prowadzi do refleksji nad naszymi sercami i tym, komu ufamy.
Współczesne zastosowanie
Tekst ostrzega przed bezpiecznym poleganiem na tym, co zewnętrzne i widzialne – potędze, tytule lub bogactwie. Zamiast tego powinniśmy kierować serce ku Bogu, który jest źródłem życia i stabilności. W obliczu kryzysu powinniśmy ufać Bożej suwerenności i prosić o serce gotowe do nawrócenia, niezależnie od okoliczności.
Uwagi redakcyjne (zastrzeżone fragmenty)
We fragmencie pojawia się odwołanie do bojaźni Bożej i do konsekwencji odwrócenia od bałwochwalstwa, co jest harmonizujące z klasycznymi komentarzami (np. Adam Clarke: „The city of Moab is broken, as a vessel wherein there is no pleasure.”). Wypowiedzi Henry’ego i Barnes’a podkreślają, że Boża karą jest jednocześnie przyczyną duchowego pouczenia i powrotu do Boga.
Wyraźne cytaty z klasycznych komentatorów, jeśli dostępne: Nie ma bezpośrednich pełnych cytatów z Jeremiasza 48:38 w powyższym fragmencie, lecz można odnaleźć echo ich myśli w kontekstach o Bożym gniewie i czasie odwrócenia serc.