Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Wyjścia 1 Wyjścia 2 Wyjścia 3 Wyjścia 4 Wyjścia 5 Wyjścia 6 Wyjścia 7 Wyjścia 8 Wyjścia 9 Wyjścia 10 Wyjścia 11 Wyjścia 12 Wyjścia 13 Wyjścia 14 Wyjścia 15 Wyjścia 16 Wyjścia 17 Wyjścia 18 Wyjścia 19 Wyjścia 20 Wyjścia 21 Wyjścia 22 Wyjścia 23 Wyjścia 24 Wyjścia 25 Wyjścia 26 Wyjścia 27 Wyjścia 28 Wyjścia 29 Wyjścia 30 Wyjścia 31 Wyjścia 32 Wyjścia 33 Wyjścia 34 Wyjścia 35 Wyjścia 36 Wyjścia 37 Wyjścia 38 Wyjścia 39 Wyjścia 40Verse
Wyjścia 6:1 Wyjścia 6:2 Wyjścia 6:3 Wyjścia 6:4 Wyjścia 6:5 Wyjścia 6:6 Wyjścia 6:7 Wyjścia 6:8 Wyjścia 6:9 Wyjścia 6:10 Wyjścia 6:11 Wyjścia 6:12 Wyjścia 6:13 Wyjścia 6:14 Wyjścia 6:15 Wyjścia 6:16 Wyjścia 6:17 Wyjścia 6:18 Wyjścia 6:19 Wyjścia 6:20 Wyjścia 6:21 Wyjścia 6:22 Wyjścia 6:23 Wyjścia 6:24 Wyjścia 6:25 Wyjścia 6:26 Wyjścia 6:27 Wyjścia 6:28 Wyjścia 6:29 Wyjścia 6:30



Znaczenie wybranego wersetu
Wybór ten wyjaśnia krótką, lecz kluczową informację genealogiczną: Amram pojął Jokebed, swoją ciotkę, która była matką Aarona i Mojżesza. Tekst podaje także wiek Amrama: 137 lat. To zestawienie wprowadza kontekst rodzinny i pokoleniowy narodu izraelskiego na początku wyjścia z Egiptu, ukazując determinację Bożej obietnicy poprzez pokolenia.
Tło kulturowe i historyczne
Chwila ta podkreśla znaczenie roli rodu i bliskich więzi rodzinnych w planie Bożym. Małżeństwo Amrama z Jokebed, swoją ciotką, odzwierciedla ówczesne praktyki rodzinne i pokrewieństwa, które często były środkiem przekazu przysięg i dziedzictwa. Wiek Amrama (137 lat) wskazuje na długowieczność patriarchalną w późniejszych okresach biblijnych, co służy jako tło dla rodu Lewitów i służby kapłańskiej, do której powołanie Aarona i Mojżesza będzie fundamentem w dalszej narracji wyjścia.
Obserwacje interpretacyjne
Krótka lista tematyczna
Powiązania biblijne
– Wyjścia 6:16–20: przedstawia genealogie i pochodzenie rodu Lewiego; widoczna jest kontynuacja powołania od pokolenia do pokolenia.
– Rodzaju 46:11 i 2 Król. 18:18 (dalsze konteksty Lewitów i ich rola w kapłaństwie) – choć nie cytuję pełnych tekstów wierszy, wskazują na kontinuum rodu, które prowadzi do obsługi świątyni i służby Bożej.
– 2 Mojżeszowa 6:20 – bezpośrednie powiąanie z rodziną Mojżesza i Aaronem; ukazuje, że pokrewieństwo miało znaczenie dla planu Bożego w wyprowadzeniu z Egiptu.
Wniosek praktyczny
Boża suwerenna opieka objawia się często w drobnych, rodzinnych powiązaniach. Wierność Boża wobec przymierza nie zależy od ludzkiej wielkości, lecz od Jego obietnic. Zaufanie w plan Boży często rośnie na tle genealogii i pokoleń, a nie w pojedynczych czynach.
Krótki komentarz patrzący na styl pastorów
Elementy opowiadania w tym wersie przypominają o znaczeniu rodzinnego dziedzictwa w Bożych planach. Dokładne określenie wieku Amrama i fakt małżeństwa Jokebed ukazują, że Boże prowadzenie obejmuje każdy element życia – relacje, powołanie i czas. W duchu prac Matthew Henry'ego, Barnes’a i Clarke’a, można dostrzec, że choć sama informacja jest krótkiego zarysu, to ma głęboki związek z powołaniem Aaronowego kapłaństwa i Mojżeszowego działania, a także z obietnicą wyzwolenia, która zaczyna się w rodzinie i rośnie ku całemu narodowi.
Ważne cytaty (krótkie fragmenty, bez powtórzeń pełnych wersji): - Matthew Henry zwraca uwagę na siłę wierności Bożej w przekazywaniu dziedzictwa; - Albert Barnes podkreśla rolę rodu Lewiego w późniejszym kapłaństwie; - Adam Clarke wskazuje na długowieczność patriarchów jako kontekst ogólnej perspektywy opowieści o Bożym prowadzeniu.