Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Psalmów 1 Psalmów 2 Psalmów 3 Psalmów 4 Psalmów 5 Psalmów 6 Psalmów 7 Psalmów 8 Psalmów 9 Psalmów 10 Psalmów 11 Psalmów 12 Psalmów 13 Psalmów 14 Psalmów 15 Psalmów 16 Psalmów 17 Psalmów 18 Psalmów 19 Psalmów 20 Psalmów 21 Psalmów 22 Psalmów 23 Psalmów 24 Psalmów 25 Psalmów 26 Psalmów 27 Psalmów 28 Psalmów 29 Psalmów 30 Psalmów 31 Psalmów 32 Psalmów 33 Psalmów 34 Psalmów 35 Psalmów 36 Psalmów 37 Psalmów 38 Psalmów 39 Psalmów 40 Psalmów 41 Psalmów 42 Psalmów 43 Psalmów 44 Psalmów 45 Psalmów 46 Psalmów 47 Psalmów 48 Psalmów 49 Psalmów 50 Psalmów 51 Psalmów 52 Psalmów 53 Psalmów 54 Psalmów 55 Psalmów 56 Psalmów 57 Psalmów 58 Psalmów 59 Psalmów 60 Psalmów 61 Psalmów 62 Psalmów 63 Psalmów 64 Psalmów 65 Psalmów 66 Psalmów 67 Psalmów 68 Psalmów 69 Psalmów 70 Psalmów 71 Psalmów 72 Psalmów 73 Psalmów 74 Psalmów 75 Psalmów 76 Psalmów 77 Psalmów 78 Psalmów 79 Psalmów 80 Psalmów 81 Psalmów 82 Psalmów 83 Psalmów 84 Psalmów 85 Psalmów 86 Psalmów 87 Psalmów 88 Psalmów 89 Psalmów 90 Psalmów 91 Psalmów 92 Psalmów 93 Psalmów 94 Psalmów 95 Psalmów 96 Psalmów 97 Psalmów 98 Psalmów 99 Psalmów 100 Psalmów 101 Psalmów 102 Psalmów 103 Psalmów 104 Psalmów 105 Psalmów 106 Psalmów 107 Psalmów 108 Psalmów 109 Psalmów 110 Psalmów 111 Psalmów 112 Psalmów 113 Psalmów 114 Psalmów 115 Psalmów 116 Psalmów 117 Psalmów 118 Psalmów 119 Psalmów 120 Psalmów 121 Psalmów 122 Psalmów 123 Psalmów 124 Psalmów 125 Psalmów 126 Psalmów 127 Psalmów 128 Psalmów 129 Psalmów 130 Psalmów 131 Psalmów 132 Psalmów 133 Psalmów 134 Psalmów 135 Psalmów 136 Psalmów 137 Psalmów 138 Psalmów 139 Psalmów 140 Psalmów 141 Psalmów 142 Psalmów 143 Psalmów 144 Psalmów 145 Psalmów 146 Psalmów 147 Psalmów 148 Psalmów 149 Psalmów 150
Psalm 75:8 (POLUBG) – Streszczenie znaczenia
Znaczenie wersetu: „W ręku PANA bowiem jest kielich mętnego wina, pełnego przypraw; z niego nalewa tak, że wszyscy niegodziwi ziemi wycisną nawet męty i wypiją je.” Ten obraz ukazuje Bożą suwerenność nad losami ludzi i nad Boskim przykładem karania grzechu. Bóg nie działa według naszego ludzkiego pojmowania; przez sprawiedliwą karę i wynagrodzenie On utrwala swoją sprawiedliwość. Wers ten nie zachęca do zgorzknienia, ale przypomina, że ostateczne decyzje należą do Niego.
Kontekstualne tło
Pieśń 75 ma charakter publicznej modlitwy i pochwały Bożej sprawiedliwości. Psalmista przedstawia Boga jako Sędziego, który pochyla się nad rządami ziemi i usuwa bezprawie. Obraz kielicha napełnionego winem symbolizuje Bożą gniewną mowę, którym Bóg wypełnia ziemię i w którym napełnia kielich, aby niegodziwi zostali wytrąceni z ich pychy. To nie prywatna zemsta, lecz wyrok, który prowadzi do wyzwolenia od przewrotności i do odnowienia praw uczciwości.
Główne obserwacje interpretacyjne
Krótka lista tematyczna
Powiązane fragmenty biblijne i krótkie wyjaśnienie
• Księga Izajasza 51:22 – podobnie ukazuje Bożą ingerencję w świat poprzez “kielich”, wskazując na Boże ingerencje w sprawiedliwość ludzi. Wyjaśnienie: kielich jest metaforą Bożego gniewu, który Bóg używa, by wymierzyć karę złu.
• Psalm 110:4 – pokazuje Boską suwerenność nad planami zemsty i sprawiedliwości, gdzie Król ofiaruje wieczną kapłańską służbę, która prowadzi do odnowienia. Wyjaśnienie: Boża decyzja o wyroku ma cel naprawczy i prowadzi do ładu.
• Księga Jeremiasza 25:15-16 – obraz kielicha i wina jako symbol Bożego gniewu nad nieprawością narodów. Wyjaśnienie: nie chodzi o przypadkowy los, lecz o Boży ruch ku wymierzeniu sprawiedliwości.
Praktyczne przesłanie
Zaufaj Bożej sprawiedliwości, która działa według Jego czasu i rady. Choć niesprawiedliwość lub opóźnienia mogą wzbudzać gorycz, wierzący może szukać pocieszenia w Bożej suwerenności i Jego obietnicy odrodzenia. Najważniejsze to trwać w prawości i modlić się o to, by Boże miłosierdzie objawiało się w całej historii.
Krótki komentarz z myślą autorów starożytnych
Matthew Henry zwraca uwagę na to, że Boża ręka trzyma kielich nie dla nasilenia zniszczenia, lecz dla ostatecznego oczyszczenia społeczeństwa i przywrócenia porządku Bożego. Albert Barnes podkreśla, że mętność wina wskazuje na pełnię i intensywność wymierzonego karania. Adam Clarke przypomina, iż obraz kielicha symbolizuje Boże rozporządzenie nad losem złych – nie przypadkowy los, lecz Boży plan. Wspólnie widoczne jest, że Boża ingerencja w świecie jest zawsze zorientowana na przywrócenie praworządności i chwałę Bożą.
Dokładny cytat wczesnego komentarza: Henry: „Boża ręka trzyma kielich” – pewne jest, że Boże wyroki mają cel naprawczy, a nie przypadkowe nieszczęście.