Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Psalmów 1 Psalmów 2 Psalmów 3 Psalmów 4 Psalmów 5 Psalmów 6 Psalmów 7 Psalmów 8 Psalmów 9 Psalmów 10 Psalmów 11 Psalmów 12 Psalmów 13 Psalmów 14 Psalmów 15 Psalmów 16 Psalmów 17 Psalmów 18 Psalmów 19 Psalmów 20 Psalmów 21 Psalmów 22 Psalmów 23 Psalmów 24 Psalmów 25 Psalmów 26 Psalmów 27 Psalmów 28 Psalmów 29 Psalmów 30 Psalmów 31 Psalmów 32 Psalmów 33 Psalmów 34 Psalmów 35 Psalmów 36 Psalmów 37 Psalmów 38 Psalmów 39 Psalmów 40 Psalmów 41 Psalmów 42 Psalmów 43 Psalmów 44 Psalmów 45 Psalmów 46 Psalmów 47 Psalmów 48 Psalmów 49 Psalmów 50 Psalmów 51 Psalmów 52 Psalmów 53 Psalmów 54 Psalmów 55 Psalmów 56 Psalmów 57 Psalmów 58 Psalmów 59 Psalmów 60 Psalmów 61 Psalmów 62 Psalmów 63 Psalmów 64 Psalmów 65 Psalmów 66 Psalmów 67 Psalmów 68 Psalmów 69 Psalmów 70 Psalmów 71 Psalmów 72 Psalmów 73 Psalmów 74 Psalmów 75 Psalmów 76 Psalmów 77 Psalmów 78 Psalmów 79 Psalmów 80 Psalmów 81 Psalmów 82 Psalmów 83 Psalmów 84 Psalmów 85 Psalmów 86 Psalmów 87 Psalmów 88 Psalmów 89 Psalmów 90 Psalmów 91 Psalmów 92 Psalmów 93 Psalmów 94 Psalmów 95 Psalmów 96 Psalmów 97 Psalmów 98 Psalmów 99 Psalmów 100 Psalmów 101 Psalmów 102 Psalmów 103 Psalmów 104 Psalmów 105 Psalmów 106 Psalmów 107 Psalmów 108 Psalmów 109 Psalmów 110 Psalmów 111 Psalmów 112 Psalmów 113 Psalmów 114 Psalmów 115 Psalmów 116 Psalmów 117 Psalmów 118 Psalmów 119 Psalmów 120 Psalmów 121 Psalmów 122 Psalmów 123 Psalmów 124 Psalmów 125 Psalmów 126 Psalmów 127 Psalmów 128 Psalmów 129 Psalmów 130 Psalmów 131 Psalmów 132 Psalmów 133 Psalmów 134 Psalmów 135 Psalmów 136 Psalmów 137 Psalmów 138 Psalmów 139 Psalmów 140 Psalmów 141 Psalmów 142 Psalmów 143 Psalmów 144 Psalmów 145 Psalmów 146 Psalmów 147 Psalmów 148 Psalmów 149 Psalmów 150Verse
Psalmów 18:1 Psalmów 18:2 Psalmów 18:3 Psalmów 18:4 Psalmów 18:5 Psalmów 18:6 Psalmów 18:7 Psalmów 18:8 Psalmów 18:9 Psalmów 18:10 Psalmów 18:11 Psalmów 18:12 Psalmów 18:13 Psalmów 18:14 Psalmów 18:15 Psalmów 18:16 Psalmów 18:17 Psalmów 18:18 Psalmów 18:19 Psalmów 18:20 Psalmów 18:21 Psalmów 18:22 Psalmów 18:23 Psalmów 18:24 Psalmów 18:25 Psalmów 18:26 Psalmów 18:27 Psalmów 18:28 Psalmów 18:29 Psalmów 18:30 Psalmów 18:31 Psalmów 18:32 Psalmów 18:33 Psalmów 18:34 Psalmów 18:35 Psalmów 18:36 Psalmów 18:37 Psalmów 18:38 Psalmów 18:39 Psalmów 18:40 Psalmów 18:41 Psalmów 18:42 Psalmów 18:43 Psalmów 18:44 Psalmów 18:45 Psalmów 18:46 Psalmów 18:47 Psalmów 18:48 Psalmów 18:49 Psalmów 18:50



Psalm 18:3 (POLUBG) — „Wezwę PANA, który jest godny chwały, a będę wybawiony od moich wrogów.”
Główna myśl interpretacyjna: Psalm 18:3 ukazuje pewność wierności Boga w niebezpieczeństwie. David stawia przed sobą świadek własnego wołania do Pana jako źródła ochrony. Wyznanie „będę wybawiony” nie tylko opisuje wynik walki, lecz eksponuje pewność, że Bóg, godny chwały, działa jako obrońca, który ratuje w chwilach największego zagrożenia.
Kontext literacki
Psalm 18 to pieśń dziękczynna, będąca prawdopodobnie zapisem uwolnienia królewny Dawida od wrogów. Psalm zaczyna się od FU-Wołania i rozbrzmiewa w nim temat Bożej ochrony. W wersecie 3, słowa „wezwę PANA” wyłaniają postawę modlitewną i zaufanie, które prowadzą do spojrzenia na Boga jako „który jest godny chwały”. To wyznanie łączy intensywne doświadczenie walki z głęboką teologią chwały Bożej, która sama w sobie staje się ochroną i ostatecznym bezpieczeństwem.
Znaczenie teologiczne
Psalmista łączy radość i pewność w Bożej godności chwały z doświadczeniem ratunku. Bóg nie jest eksponowany jedynie jako siła zewnętrzna, lecz jako Osoba, której chwała skłania serce do ufności. W kontekście staro-testamentowym to ukazuje relację między cechami Boga (moc, sprawiedliwość, miłosierdzie) a doświadczeniem wyzwolenia. Dla wierzących pochodzących z Prawa i proroków, chwalenie Pana w czasie zagrożenia staje się centralnym wyznaniem: Bóg nie zostawia tych, którzy Go wołają.
Orędzie z łączników starotestamentowych
Patrząc na inne fragmenty, gdzie „wezwano PANA” i następował ratunek, widzimy powtarzający się motyw: modlitwa jako źródło siły, a Boża odpowiedź — akt ochrony. Warto zestawić z Psalmem 34: „Proszę, [Panie], ocal mnie” oraz z Księgą Psalmów, gdzie chwila grozy staje się miejscem poznania Bożej łaski. Te elementy tworzą spójny obraz: modlitwa prowadzi do doświadczenia Bożej chwały i wyzwolenia.
Powiązania biblijne
Pytania do refleksji
Zwięzłe podsumowanie
Psalm 18:3 łączy wołanie w potrzebie z pewnością, że Bóg, godny chwały, jest tym, który wyzwala. Modlitwa nie jest jedynie formą prośby, lecz wyznaniem tożsamości Boga i własnego uzależnienia od Jego łaski. W świetle całego Psalmów fragment ten ukazuje stałość Bożej ochrony nad tymi, którzy Mu ufają.
W wersji przypisywanej: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke — krótkie myśli o tej idei:
Adam Clarke: „We will call upon the Lord, who is worthy to be praised; so shall I be saved from mine enemies.” — w przekładzie Clarke zwraca uwagę na praktyczny wymiar działania Boga, jako tego, który jest godny czci i Bożej ochrony.
Albert Barnes: „To call on the Lord is the confident act of prayer as the source of deliverance.”
Matthew Henry: „They who call upon God, call upon Him for help; and God’s help proves Him to be worthy of praise.”