Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Przysłów 1 Przysłów 2 Przysłów 3 Przysłów 4 Przysłów 5 Przysłów 6 Przysłów 7 Przysłów 8 Przysłów 9 Przysłów 10 Przysłów 11 Przysłów 12 Przysłów 13 Przysłów 14 Przysłów 15 Przysłów 16 Przysłów 17 Przysłów 18 Przysłów 19 Przysłów 20 Przysłów 21 Przysłów 22 Przysłów 23 Przysłów 24 Przysłów 25 Przysłów 26 Przysłów 27 Przysłów 28 Przysłów 29 Przysłów 30 Przysłów 31Verse
Przysłów 31:1 Przysłów 31:2 Przysłów 31:3 Przysłów 31:4 Przysłów 31:5 Przysłów 31:6 Przysłów 31:7 Przysłów 31:8 Przysłów 31:9 Przysłów 31:10 Przysłów 31:11 Przysłów 31:12 Przysłów 31:13 Przysłów 31:14 Przysłów 31:15 Przysłów 31:16 Przysłów 31:17 Przysłów 31:18 Przysłów 31:19 Przysłów 31:20 Przysłów 31:21 Przysłów 31:22 Przysłów 31:23 Przysłów 31:24 Przysłów 31:25 Przysłów 31:26 Przysłów 31:27 Przysłów 31:28 Przysłów 31:29 Przysłów 31:30 Przysłów 31:31



Przysłów 31:27 (POLUBG) – Dogląda spraw swego domu i nie je chleba próżniactwa
W wierszu 27 rozdziału o żonie cnotliwej autorstwa Przysłów autor zwraca uwagę na przykład odpowiedzialności i pilności. Kobieta opisana w tym fragmencie nie tylko dba o dom i dobrobyt rodziny, ale także czujnie obserwuje wszystko, co wpływa na życie domowe. To ostrzeżenie przed lenistwem i niegospodarnością, a jednocześnie wskazówka, że prawdziwa wartość kobiety polega na sumiennym wypełnianiu codziennych obowiązków oraz gościnności i mądrym gospodarowaniu.
Główne przesłanie i kluczowe motywy
Powiązania biblijne
Kilka podobnych myśli pojawia się w innych księgach mądrościowych:
Krótka refleksja praktyczna
Wers widzi dom jako pole odpowiedzialności, na którym kształtuje się charakter. Sumienność w prowadzeniu domowych spraw nie ogranicza się do bieżących obowiązków, lecz obejmuje także planowanie, gospodarność i gościnność. Chociaż mądra żona wciąż jest silnym symbolem dobrego domu, zasada dotyczy wszystkich, którzy podejmują codzienne prace z myślą o innych i Bożym ukierunkowaniu.
Przegląd myśli od starożytnych komentatorów (skrót)
Matthew Henry zwraca uwagę na duchową odpowiedzialność w życiu domowym, gdzie pracowitość odzwierciedla charakter człowieka. Albert Barnes podkreśla praktyczny wymiar cnoty i świadectwo codziennych wyborów. Adam Clarke dodaje, że rzetelność w prowadzeniu domu jest także wyrazem roztropności i bogobojności. Wspólnie wskazują, iż prawdziwa cnota objawia się w codziennych, konkretnych czynach, a nie w pozorach zewnętrznych. Cytaty niepodane pełnym tekstem nie są powtórzone tutaj, ale ich sens jest uwypuklony w powyższych myślach.
Krótkie podsumowanie
Przysłów 31:27 wskazuje na godność i znaczenie pracowitości, roztropności i odpowiedzialności w prowadzeniu domu. To nie tylko opis postawy kobiety, lecz uniwersalna lekcja o tym, że prawdziwa wartość rodzi się z praktycznych działań i troski o innych.
Współzależne wersety
Przysłów 31:10–31 opisuje szerzej cnotę żony i jej działania; Przysłów 31:27-28 ilustruje konkretną cechę z tej części: czujność, pilność i zaufanie rodziny.