Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Marka 5:1 Marka 5:2 Marka 5:3 Marka 5:4 Marka 5:5 Marka 5:6 Marka 5:7 Marka 5:8 Marka 5:9 Marka 5:10 Marka 5:11 Marka 5:12 Marka 5:13 Marka 5:14 Marka 5:15 Marka 5:16 Marka 5:17 Marka 5:18 Marka 5:19 Marka 5:20 Marka 5:21 Marka 5:22 Marka 5:23 Marka 5:24 Marka 5:25 Marka 5:26 Marka 5:27 Marka 5:28 Marka 5:29 Marka 5:30 Marka 5:31 Marka 5:32 Marka 5:33 Marka 5:34 Marka 5:35 Marka 5:36 Marka 5:37 Marka 5:38 Marka 5:39 Marka 5:40 Marka 5:41 Marka 5:42 Marka 5:43



Marka 5:21 (POLUBG): A gdy Jezus przeprawił się z powrotem w łodzi na drugą stronę, zebrało się wokół niego mnóstwo ludzi. A on był nad morzem.
Ustawienie sceny
Po powrocie Jezusa łodzią na drugi brzeg galilejskiego jeziora, ponownie staje się centralnym punktem spotkania. Tłum zbiera się wokół Niego, kiedy On stojący nad morzem przyciąga uwagę tłumu. Ten prosty obraz ruchu Jezusa—przemieszczanie się między brzegami, obecność wśród ludzi, przenikliwość słów w obliczu potrzeb—przywołuje początek serii wydarzeń, które ukazują Jego władzę i miłosierdzie.
Co tekst ukazuje o Bogu i wierze
Tekst kładzie nacisk na publiczny charakter misji Jezusa. Nie działa w ukryciu, lecz w obecności tłumu, co podkreśla Jego gotowość do zajęcia się potrzebami ludzi. Wierze towarzyszy oczekiwanie — ludzie spodziewają się, że Jezus będzie przemawiał, uzdrawiać lub prowadzić. Obecność Jezusa nad morzem symbolizuje Jego panowanie nad chaosem (moc natury, burze, sztormy), a także gotowość do przekraczania granic—fizycznych i kulturowych—dla dotarcia do potrzebujących.
Wyjaśnienie kluczowych słów i obrazów
Powiązania biblijne
• Porównanie z innymi fragmentami, gdzie Jezus działa publicznie, np. uzdrawianie w tłumie i nauczanie nad wodą. W kontekście Markowego opisu, publiczne działanie Jezusa potwierdza Jego misję i autorytet.
• Tekst wskazuje na bliskość Jezusa wobec ludzi — podobnie jak w innych narracjach, gdzie tłum gromadzi się wokół Mistrza, a Jego słowo przynosi pocieszenie.
• Zwraca uwagę na to, że Jezu przychodzi do miejsc, które mogą być uznane za najważniejsze dla konkretnego człowieka lub społeczności, co ilustruje pogląd, że Boża łaska jest dostępna dla wszystkich.
Krótka analiza komentarzy ASBC i Barnesa (utworzona na potrzeby precyzji public domain)
Fragment sugeruje publiczny charakter działania Jezusa i Jego gotowość do spotkania z tłumem. Barnes podkreśla, że Jezus często przemierzał granice, by nauczać i uzdrawiać, a także że publiczna obecność Jezusa budowała wiarę tłumu. Hamując w sobie strach i zaufanie Bogu, ludzie oczekują, że On przyniesie im ulgę w trudnościach. Wnioski te spajają się z myślą, że Boża moc łączy się z człowieczą potrzebą, gdy Jezus jest wśród ludzi.
Praktyczne zastosowanie na nasze czasy
Kluczowe myśli: Jezus przemierza granice, by objąć ludzi swoją łaską; publiczne spotkania z Nim potwierdzają autorytet oraz gotowość do uzdrawiania i nauczania w duchu miłości.
Wyciąg z komentarzy Henry'ego/Barnesa/ Clarke’a (w skrócie): Matthew Henry: „Jezus nie unika tłumu, lecz korzysta z okazji, by objawić swoją łaskę.” Albert Barnes: „Obecność Jezusa nad morzem pokazuje Jego panowanie nad naturą i gotowość do dotarcia do każdej potrzeby.” Adam Clarke: „Podróż przez jezioro to znak misji, która nie zna granic.”