Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Łukasza 4:1 Łukasza 4:2 Łukasza 4:3 Łukasza 4:4 Łukasza 4:5 Łukasza 4:6 Łukasza 4:7 Łukasza 4:8 Łukasza 4:9 Łukasza 4:10 Łukasza 4:11 Łukasza 4:12 Łukasza 4:13 Łukasza 4:14 Łukasza 4:15 Łukasza 4:16 Łukasza 4:17 Łukasza 4:18 Łukasza 4:19 Łukasza 4:20 Łukasza 4:21 Łukasza 4:22 Łukasza 4:23 Łukasza 4:24 Łukasza 4:25 Łukasza 4:26 Łukasza 4:27 Łukasza 4:28 Łukasza 4:29 Łukasza 4:30 Łukasza 4:31 Łukasza 4:32 Łukasza 4:33 Łukasza 4:34 Łukasza 4:35 Łukasza 4:36 Łukasza 4:37 Łukasza 4:38 Łukasza 4:39 Łukasza 4:40 Łukasza 4:41 Łukasza 4:42 Łukasza 4:43 Łukasza 4:44



Łukasz 4:26 (POLUBG) – znaczenie i kontekst
Główna myśl wersetu: Jezus wskazuje na to, że wśród proroków Starego Testamentu nie był posłany do Izraela, lecz do obcej kobiety – wdowy z Sarepty Sydońskiej. To pokazuje rozszerzenie misji Bożej łaski poza wybrany naród, potwierdzając, że Boży plan obejmuje także cudzoziemców, gdy spotykają go w wierze i pokorze.
Kontekst
Opowieść pojawia się w początkowym okresie publicznej działalności Jezusa w Nazarecie. Po wstępie, w którym Genesis-like manifestuje moc Słowa, Jezus wyjaśnia, że w każdym wieku Bóg działa zgodnie ze swoją suwerenną wolą. W analogii do proroków, jako że Izrael cierpiał głód duchowy, Pan przypomina o dwóch przypadkach z czasów Eliasza i Elizeusza, gdy Boże miłosierdzie dotykało cudzoziemców: wdowy z Sarepty i Naamana z Syrii (w kontekście wcześniejszych wersetów). Wersja Łk 4:26 podkreśla, że Boże prawo miłosierdzia nie ogranicza się do obywateli Izraela, lecz obejmuje tych, którzy ufają Bogu mimo przynależności narodowej.
Obserwacje interpretacyjne
Krótka lista tematyczna
Powiązane wersety i krótkie wyjaśnienia
1) 1 Koryntian 12:13 – wspólnota wierzących chrześcijan z różnych narodowości dzięki jednemu Duchowi. Wskazuje na jedność w Chrystusie, niezależnie od pochodzenia.
2) Ew. Mateusza 8:10-12 – Jezus chwali wiarę cudzoziemca i zapowiada, że synowie królestwa będą wykluczeni, jeśli milczałaby ich niewiara; podkreśla, że światło Boże nie ogranicza się do jednego narodu.
3) Rzymian 11:13-14 – świadectwo o obejmowaniu pogan łaską Bożą; powraca motyw, że Boża pobożność jest dla całego świata.
Praktyczne wskazówki
W powiązaniu z klasycznym komentarzem: Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke podkreślają, że Boża łaska działa poza granicami naturalnych przynależności. W cytatach z ich prac można odnaleźć myśli o suwerenności Bożej oraz o wierze widocznej w niezwykłych kontekstach. Brak dosłownych cytatów z ich prac wymaga jedynie ogólnego odzwierciedlenia ich osądów, bez wprowadzania długich fragmentów.
Forma przekazu
Wersja POLUBG podkreśla, że Kiedy Bóg posyła proroków, Jego miłosierdzie obejmuje także tych, którzy nie należą do wybranej wspólnoty, jeśli ich serce przyjmuje prawdę i ufność. To wskazanie na szerokie spektrum Bożej łaski i misji mesjańskiej.