Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Łukasza 3:1 Łukasza 3:2 Łukasza 3:3 Łukasza 3:4 Łukasza 3:5 Łukasza 3:6 Łukasza 3:7 Łukasza 3:8 Łukasza 3:9 Łukasza 3:10 Łukasza 3:11 Łukasza 3:12 Łukasza 3:13 Łukasza 3:14 Łukasza 3:15 Łukasza 3:16 Łukasza 3:17 Łukasza 3:18 Łukasza 3:19 Łukasza 3:20 Łukasza 3:21 Łukasza 3:22 Łukasza 3:23 Łukasza 3:24 Łukasza 3:25 Łukasza 3:26 Łukasza 3:27 Łukasza 3:28 Łukasza 3:29 Łukasza 3:30 Łukasza 3:31 Łukasza 3:32 Łukasza 3:33 Łukasza 3:34 Łukasza 3:35 Łukasza 3:36 Łukasza 3:37 Łukasza 3:38
Kontekst i obraz zadany w Łukasza 3:26
Fragment Łukasza 3:26 znajduje się w długiej genealogii Jezusa, zestawionej w prologu Jego publicznej misji. W kontekście krótkiego wstępu do genealogii, Ewangelista Mateusz i Łukasz sporządzili spójny łańcuch przodków, ukazując, że Jezus pochodzi z wybranej lini, objawiając Boże postępowanie w historii ludzkości. W wersecie 26 wymienione są kolejne pokolenia aż do Józefa, mężowego rodu Maryi, a „syn Maata” itd. to część długiej listy, która ma uwiarygodnić tożsamość Mesjasza według proroctw.
Co mówi tekst o Bogu i wierze
Genealogia nie jest przypadkowa; ukazuje Boże prowadzenie w historii. Bóg, który obdarza naród wybrany przodkami, działa według swojego planu w czasie i pokoleniu. W tym fragmencie wiara nie pojawia się tu jako indywidualne doświadczenie, lecz jako dziedzictwo i przynależność do Bożego planu zbawienia. Słowo Boże, które przechowuje pamięć o ludziach, prowadzi do pełni w Jezusie Chrystusie.
Wyjaśnienie kluczowych pojęć i obrazów
„Syn” w genealogiach Pisma Świętego podkreśla pokolenie i ciągłość przynależności do ludu Bożego. Przedstawienie kolejnych pokoleń ma świadczyć o autentyczności i stabilności obietnic Bożych. Nie chodzi o wartość jednostki, lecz o wierność Boga, który pamięta o swoich obietnicach wobec potomków Abrahama, Izaaka i Jakuba.
Powiązania biblijne
Krótka myśl z łączników: genealogie wskazują na realną historię zbawienia i potwierdzają, że Jezus jest Dziedzicem obietnic. Pismem i proroctwami łączą się w jedno, prowadząc do Nowego Przymierza w Chrystusie.
Łącząc myśli Matthew Henry’ego, Alberta Barnesa i Adama Clarke’a, widzimy, że genealogia nie ma na celu wprowadzać modnego sensu, ale ukazać wierność Bożą wobec przodków i pewność, że Jezus jest prawowitym Królem z rodu Dawida. Henry zwraca uwagę na praktyczny wymiar, że Bóg pamięta o swoich obietnicach nawet w codziennej historii rodzin. Clarke podkreśla, że listy genealogiczne ukazują identyfikację Jezusa z wybranym ludem. Barnes dodaje, że to posługiwanie Boże było zapowiedzią Nowego Przymierza poprzez mesjański ród.
Wybrane myśli z komentarzy (krótkie cytaty, bez pełnych tekstów):
- „Genealogia ukazuje wierność obietnic Bożych w historii ludzkiej” (podsumowanie Clarke’a).
- „Jezus jest Dziedzicem rodu, którego Bóg wybrał” (podsumowanie Henry’ego).
Krótkie przekierowania do dodatkowych wersetów
- Powiązanie z Rdz 12:3: obietnica dla Abrahamowego potomstwa jest fundamentem genealogii w Ewangelii Łukasza.
- Łk 1:32-33: Mesjasz będzie duchem i władzą odwieczny Król z rodu Dawida — potwierdzenie mesjańskiego genealoga.