Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Łukasza 18:1 Łukasza 18:2 Łukasza 18:3 Łukasza 18:4 Łukasza 18:5 Łukasza 18:6 Łukasza 18:7 Łukasza 18:8 Łukasza 18:9 Łukasza 18:10 Łukasza 18:11 Łukasza 18:12 Łukasza 18:13 Łukasza 18:14 Łukasza 18:15 Łukasza 18:16 Łukasza 18:17 Łukasza 18:18 Łukasza 18:19 Łukasza 18:20 Łukasza 18:21 Łukasza 18:22 Łukasza 18:23 Łukasza 18:24 Łukasza 18:25 Łukasza 18:26 Łukasza 18:27 Łukasza 18:28 Łukasza 18:29 Łukasza 18:30 Łukasza 18:31 Łukasza 18:32 Łukasza 18:33 Łukasza 18:34 Łukasza 18:35 Łukasza 18:36 Łukasza 18:37 Łukasza 18:38 Łukasza 18:39 Łukasza 18:40 Łukasza 18:41 Łukasza 18:42 Łukasza 18:43



Łukasz 18:5 (POLUBG)
Przebieg wydarzeń: W tej przypowieści Jezus mówi o bezlitosnej samarytance w kontekście modlitwy i wytrwałości. Jednakże w przekazie wersetu 5 widzimy krótką, ostrożnie sformułowaną scenę, w której sędziwy człowiek pod daremnym wpływem woli Bożej krzewi naglące oczekiwanie wobec wdowy. Wersy te nie zachęcają do nachalności w złym sensem, lecz do wytrwałej modlitwy, która kształtuje naszą wiarę, aż do odpowiedzi zgodnej z Bożą wolą.
Co tekst ujawnia o Bogu i wierze
Tekst ukazuje, że bezinteresowna wytrwałość w modlitwie ma moc przekształcać nasze serca i prowadzić nas do prawdziwej ufności w Boga. W kontekście całego rozdziału, Jezus uczy, że ludzie mogą zaufawać Bogu nie z powodu autoponurzenia, lecz z powodu Jego miłosierdzia i sprawiedliwości. Sędzia, choć nie boi się Boga ani ludzi, daje wygraną odpowiedź wdowie, by uniknąć jej nachalności; jednakże Jezus podkreśla, że Bóg, w przeciwieństwie do ludzkiej słabości, pragnie przyjść z pomocą tym, którzy Go wzywają z ufnością.
Słowa i obrazy, które wymagają wyjaśnienia
„Naprzykrza mi się ta wdowa” – wyrażenie wskazuje na pilność żądania, ale nie usprawiedliwia agresywnej prośby. W kontekście modlitwy chodzi o wytrwałość i przesuwanie serca ku zaufaniu wobec Bożej woli. Wdowa symbolizuje słabość i bezbronność, której Bóg nie pozostawia bez odpowiedzi. Werset sugeruje, że Bóg, który jest miłosierny, odpowie tym, którzy trwają w modlitwie, a nie uciekają od próby.
Powiązania kontekstowe
Przyjęcie dzisiejsze – zastosowanie
Współczesny czytelnik: ta scena wzywa do wytrwałej modlitwy mimo przeszkód i długiego oczekiwania. Niezależnie od tego, czy zmagamy się z trudnościami, samotnością czy poczuciem niesprawiedliwości, bądźmy pewni, że Bóg nie lekceważy prośby. Modlitwa ma kształtować nasze pragnienia, aby zgadzały się z Jego wolą, a nie jedynie z naszymi krótkotrwałymi pragnieniami. Pamiętajmy, że prawdziwa wytrwałość w modlitwie prowadzi do pokoju serca, zaufania i nadziei w Boże miłosierdzie.
Krótkie spojrzenie na komentarze starożytnych autorów
Matthew Henry zwraca uwagę na to, że choć sędzia był z natury bierny, to odważnie wysłuchał wdowy, gdyż zrozumiał, że jej cierpienie i wytrwałość należą do sprawiedliwości. Albert Barnes podkreśla, że znak ten ma na celu ukazanie boskiej cierpliwości i gotowości odpowiedzi na modlitwę, która nie ustaje. Adam Clarke dodaje, iż przypowieść demonstruje, że nawet niesprawiedliwy sędzia dostrzega konieczność udzielenia sprawiedliwości, co wskazuje na większą sprawiedliwość Bożą, która wreszcie odpowie wytrwale proszącym.
Bezpośrednie cytaty (dotyczące tej interpretacji) z klasyków: „To jednak, ponieważ naprzykrza mi się ta wdowa, pomszczę jej krzywdę…”
Podsumowując, tekst Łk 18,5 apeluje do wytrwałości i ufności w Bożą sprawiedliwość, przypominając, że Bóg nie pozostawia bez odpowiedzi tych, którzy wytrwale Jemu ufają.