Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Kapłańska 1 Kapłańska 2 Kapłańska 3 Kapłańska 4 Kapłańska 5 Kapłańska 6 Kapłańska 7 Kapłańska 8 Kapłańska 9 Kapłańska 10 Kapłańska 11 Kapłańska 12 Kapłańska 13 Kapłańska 14 Kapłańska 15 Kapłańska 16 Kapłańska 17 Kapłańska 18 Kapłańska 19 Kapłańska 20 Kapłańska 21 Kapłańska 22 Kapłańska 23 Kapłańska 24 Kapłańska 25 Kapłańska 26 Kapłańska 27Verse
Kapłańska 18:1 Kapłańska 18:2 Kapłańska 18:3 Kapłańska 18:4 Kapłańska 18:5 Kapłańska 18:6 Kapłańska 18:7 Kapłańska 18:8 Kapłańska 18:9 Kapłańska 18:10 Kapłańska 18:11 Kapłańska 18:12 Kapłańska 18:13 Kapłańska 18:14 Kapłańska 18:15 Kapłańska 18:16 Kapłańska 18:17 Kapłańska 18:18 Kapłańska 18:19 Kapłańska 18:20 Kapłańska 18:21 Kapłańska 18:22 Kapłańska 18:23 Kapłańska 18:24 Kapłańska 18:25 Kapłańska 18:26 Kapłańska 18:27 Kapłańska 18:28 Kapłańska 18:29 Kapłańska 18:30



Kapłańska 18:25 w przekładzie POLUBG — kontekst i znaczenie
W tym wersecie Kpł 18:25 autor Starego Testamentu poucza o powstającej niegodziwości i o związanej z nią karze Boskiej. Powołując się na rozdziały mówiące o prawach dotyczących życia społecznego i obyczajów, autor ukazuje, że liczne wykroczenia moralne mają wpływ na całość społeczeństwa, a także na ziemię, która „stała się skalana”. Skutkiem grzechów ludzkich jest więc nie tylko złe sumienie jednostek, lecz również obecność Bożej interwencji, która wyznacza granice krzywdy i jej konsekwencji.
Główne znaczenia i tematy
Powiązania biblijne
- Genesis 6:13–14 — Boże rozgoryczenie z powodu rosnącej bezbożności na ziemi; przypomina, że ziemia reaguje na ludzkie czyny.
- Psalm 106:38 — skażenie ziemi przez grzech narodu i konsekwencje, które dotykają wspólnoty.
- Ez 18:30–32 — nawoływanie do odmiany życia, bo „krzywda nie zostanie wymierzona” tylko w indywidualnym rozrachunku, lecz w całej wspólnocie.
Główne nurty interpretacyjne
Wskazane wersety podkreślają, że Boże prawo nie toleruje systemowego występku; kara i zniszczenie mogą być skutkiem naruszenia przymierza. Nie chodzi tu o wybiórczą ochronę natury, lecz o pełną integralność wspólnoty, której Bóg domaga się odrębności od praktyk łamiących Jego świętość.
Praktyczna refleksja
Zarówno narody, jak i wspólnoty kościelne powinny stawiać priorytet na kultywowanie prawdy, miłości i sprawiedliwości, wiedząc, że lekceważenie Bożych zaleceń prowadzi do duchowego skażenia i społecznego rozkładu. Zachętą jest dążenie do odnowy przymierza, a nie ukrywanie problemów pod maską zewnętrznej religijności.
Krótki wniosek
Kpł 18:25 ukazuje, że grzechy społeczne mają duchową wymowę i realną, boską odpowiedź. Ziemia „stoi” jako świadek świętości lub skażenia, a odpowiedź Boża ma na celu przywrócić moralny ład i prawdziwe życie według przymierza.
Krzyżowate odniesienia
Porównawcze myślenie wskazuje na to, że nieprawość jednostki może być przestrogą dla całej wspólnoty; podobnie Jezus ukazuje, że grzechy społeczeństwa mogą stać się elementem wyzwań dla duchowego zdrowia narodu, lecz droga nawrócenia zaczyna się od rekonstrukcji serc i społeczeństwa zgodnie z Bożym prawem.
Uwagi redakcyjne: Fragmenty Mathew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke sugerują, że Boże miłosierdzie nie wyklucza surowości, a prawdziwa odnowa zaczyna się od uznania win i zwrócenia serc ku Bogu. Wspólne przesłanie to powrót do świętości i odpowiedzialności za wspólnotę ponad indywidualne interesy.