Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Kapłańska 1 Kapłańska 2 Kapłańska 3 Kapłańska 4 Kapłańska 5 Kapłańska 6 Kapłańska 7 Kapłańska 8 Kapłańska 9 Kapłańska 10 Kapłańska 11 Kapłańska 12 Kapłańska 13 Kapłańska 14 Kapłańska 15 Kapłańska 16 Kapłańska 17 Kapłańska 18 Kapłańska 19 Kapłańska 20 Kapłańska 21 Kapłańska 22 Kapłańska 23 Kapłańska 24 Kapłańska 25 Kapłańska 26 Kapłańska 27Verse
Kapłańska 18:1 Kapłańska 18:2 Kapłańska 18:3 Kapłańska 18:4 Kapłańska 18:5 Kapłańska 18:6 Kapłańska 18:7 Kapłańska 18:8 Kapłańska 18:9 Kapłańska 18:10 Kapłańska 18:11 Kapłańska 18:12 Kapłańska 18:13 Kapłańska 18:14 Kapłańska 18:15 Kapłańska 18:16 Kapłańska 18:17 Kapłańska 18:18 Kapłańska 18:19 Kapłańska 18:20 Kapłańska 18:21 Kapłańska 18:22 Kapłańska 18:23 Kapłańska 18:24 Kapłańska 18:25 Kapłańska 18:26 Kapłańska 18:27 Kapłańska 18:28 Kapłańska 18:29 Kapłańska 18:30



Kapłańska 18:21 (POLUBG): „Nie pozwalaj żadnemu z twoich potomków przejść przez ogień dla Molocha...”
Główne znaczenie? Bóg zakazuje praktyk kultu Molocha i wszelkich ofiar z ludzi; nakaz zachowania świętości Jego imienia oraz odróżnienia ludu Bożego od kultów bałwochwalczych.
Kontekst i tło
Ta perykopa znajduje się w sekcji przepisów moralnych i rytualnych, które Izraelowi przekazują, jak mieć odrębny sposób życia wśród narodów otaczających. Zakaz oddawania potomków „przez ogień dla Molocha” odnosi się do praktyk kultowych, w których ofiary ludzkie były ofiarowywane bogu. Wyraźny nacisk kładzie się na to, że czystość kultowa i posłannictwo Jahwe nie mogą współistnieć z praktykami pogańskimi. Słowa „Ja jestem PAN” potwierdzają autorytet i świętość Bożego imienia oraz wyłączność Jego kultu.
Głębsze obserwacje interpretacyjne
- Zakaz odnosi się nie tylko do bezpośredniego czynu, ale także do kulturowych wpływów, które mogłyby skazić lojalność Izraela wobec Boga.
- Wypowiedź „nie bezcześcił imienia twego Boga” pokazuje powiązanie między moralnością a autentycznym oddaniem Bogu; imię Boga odzwierciedla Jego charakter i zasługuje na świętą czystość w życiu narodu.
- Przykład potwierdza, że Bóg nie toleruje synkrezyzmu religijnego w swoim ludzie, a wierność Jemu domaga się radykalnych decyzji.
Krótka lista tematyczna
Powiązania biblijne
- Dei sponsa: 2 Królów 17:17 podobnie odnotowuje wstręt Boga wobec ofiar krwawej i bałwochwalstwa, ukazując konsekwencje odrzucenia Jego przymierza.
- Jeremiasz 11:11-12 ukazuje, że skażone praktyki bałwochwalcze rozlewają się na całe pokolenia, wymagając Bożej interwencji i przebudowy serca.
- Psalm 115:4-8 podkreśla całkowitą różnicę między Bogiem prawdziwym a bożkami, które trzeba dotknąć i zignorować, by nie wisiała waga Baala nad ludem.
Praktyczny wniosek
Wyzwanie polega na rozpoznaniu subtelnych wpływów kultowych i ich wpływu na nasze oddanie Bogu. Dla współczesnego czytelnika przestaje chodzić o fizyczne rytuały, a o decyzje dotyczące lojalności wobec Chrystusa w codziennym życiu, rodzinie i wspólnocie. To także wezwanie do modlitwy o serce, które pragnie świętości i prawdziwej zależności od Boga.
Uwagi redakcyjne (wybrane cytaty z yorum utrzymanych w domenie publicznej)
Matthew Henry: „The worship of God must be pure and distinct from all idolatrous rites.”
Albert Barnes: „Idolatry pollutes the name of God; purity of worship preserves it.”
Adam Clarke: „Where God is worshipped sincerely, there is no fellowship with the abominations of idolaters.”