Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Jeremiasza 1 Jeremiasza 2 Jeremiasza 3 Jeremiasza 4 Jeremiasza 5 Jeremiasza 6 Jeremiasza 7 Jeremiasza 8 Jeremiasza 9 Jeremiasza 10 Jeremiasza 11 Jeremiasza 12 Jeremiasza 13 Jeremiasza 14 Jeremiasza 15 Jeremiasza 16 Jeremiasza 17 Jeremiasza 18 Jeremiasza 19 Jeremiasza 20 Jeremiasza 21 Jeremiasza 22 Jeremiasza 23 Jeremiasza 24 Jeremiasza 25 Jeremiasza 26 Jeremiasza 27 Jeremiasza 28 Jeremiasza 29 Jeremiasza 30 Jeremiasza 31 Jeremiasza 32 Jeremiasza 33 Jeremiasza 34 Jeremiasza 35 Jeremiasza 36 Jeremiasza 37 Jeremiasza 38 Jeremiasza 39 Jeremiasza 40 Jeremiasza 41 Jeremiasza 42 Jeremiasza 43 Jeremiasza 44 Jeremiasza 45 Jeremiasza 46 Jeremiasza 47 Jeremiasza 48 Jeremiasza 49 Jeremiasza 50 Jeremiasza 51 Jeremiasza 52Verse
Jeremiasza 7:1 Jeremiasza 7:2 Jeremiasza 7:3 Jeremiasza 7:4 Jeremiasza 7:5 Jeremiasza 7:6 Jeremiasza 7:7 Jeremiasza 7:8 Jeremiasza 7:9 Jeremiasza 7:10 Jeremiasza 7:11 Jeremiasza 7:12 Jeremiasza 7:13 Jeremiasza 7:14 Jeremiasza 7:15 Jeremiasza 7:16 Jeremiasza 7:17 Jeremiasza 7:18 Jeremiasza 7:19 Jeremiasza 7:20 Jeremiasza 7:21 Jeremiasza 7:22 Jeremiasza 7:23 Jeremiasza 7:24 Jeremiasza 7:25 Jeremiasza 7:26 Jeremiasza 7:27 Jeremiasza 7:28 Jeremiasza 7:29 Jeremiasza 7:30 Jeremiasza 7:31 Jeremiasza 7:32 Jeremiasza 7:33 Jeremiasza 7:34



Znaczenie wersji Jeremiasza 7:25 (POLUBG)
Znaczenie tego wersetu: Bóg przypomina, że od czasu wyprowadzenia Izraela z Egiptu przez wieki posyłał proroków, aby przekazywali Jego przesłanie i wzywali do nawrócenia. Mowa o stałej, cierpliwej opiece Bożej nad ludem, nawet gdy ich serca były buntownicze i skłonne do wytrącenia się z drogi przymierza. Przypomnienie to ma podkreślić, iż historia Izraela nie była przypadkowa, lecz boską inicjatywą mającą na celu prowadzenie ludu ku wierze i posłuszeństwu.
Kontekstualne tło
Wypowiedź pochodzi z kontekstu groźby nadchodzącego sądu za odstępstwa i bałwochwalstwo Judy i Jerozolimy. Odbierana jest jako część dłuższej perspektywy, w której Bóg przypomina o swojej wierności i konsekwentnym posyłaniu proroków — od wczesnego okresu wędrówki po pustyni aż po czas Jeremiasza. To gest afirmujący ciągłość objawienia Bożego i Jego cierpliwość, która stawia wymóg odpowiedzi ludu na poselstwo.
Główne obserwacje interpretacyjne
2–3 istotne myśli tematyczne
Powiązania biblijne
1 Koryntian 10:1–11 – przypomina o lekcjach podobnych do Izraela na pustyni: posłanie Boże i ich ludzkie odwrócenie od przymierza.
2 Koryntian 6:2 – Bóg zaprasza do łaski w „dziś” chwili, co koresponduje z ciągłym nawoływaniem prorockim w Jeremiaszu.
Hbr 3:7–4:11 – wewnętrzna potrzeba posłuchania Bożego głosu, by wejść do odpoczynku, odnosząca się do odpowiedzi ludu na poselstwo prorockie.
Krótka praktyczna wskazówka
Odpowiadajmy rychło i poważnie na Boże wezwania przez Słowo, którego Bóg stale używa, a które nie jest jednorazowym gestem, lecz ciągłą propozycją przymierza. Zachowujmy gotowość do nawrócenia i posłuszeństwa, niezależnie od przeszłych odwróceń.
Wypowiedzi klasyków (z krótkim kontekstem)
Matthew Henry podkreśla, że Boża cierpliwość objawia się w ciągłym wysyłaniu proroków, aż ludu nie pozostaje bez świadectwa. Albert Barnes zauważa, iż prorocze posłanie miało na celu naprawę serc i moralną korektę społeczeństwa. Adam Clarke dodaje, że historia Izraela była nie tylko ostrzeżeniem, lecz także potwierdzeniem Bożej niezmiennej łaski, która wzywa, aż do ostatecznego wyboru i odpowiedzi. Krótkie zacytowanie: „od dnia, kiedy wasi ojcowie wyszli z ziemi Egiptu” odzwierciedla ciągłą ingerencję Bożą w dzieje narodu. Powyższe myśli pomagają łączyć twardość serca ludu z Bożą wiernością w posyłaniu proroków.