Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Ezechiela 1 Ezechiela 2 Ezechiela 3 Ezechiela 4 Ezechiela 5 Ezechiela 6 Ezechiela 7 Ezechiela 8 Ezechiela 9 Ezechiela 10 Ezechiela 11 Ezechiela 12 Ezechiela 13 Ezechiela 14 Ezechiela 15 Ezechiela 16 Ezechiela 17 Ezechiela 18 Ezechiela 19 Ezechiela 20 Ezechiela 21 Ezechiela 22 Ezechiela 23 Ezechiela 24 Ezechiela 25 Ezechiela 26 Ezechiela 27 Ezechiela 28 Ezechiela 29 Ezechiela 30 Ezechiela 31 Ezechiela 32 Ezechiela 33 Ezechiela 34 Ezechiela 35 Ezechiela 36 Ezechiela 37 Ezechiela 38 Ezechiela 39 Ezechiela 40 Ezechiela 41 Ezechiela 42 Ezechiela 43 Ezechiela 44 Ezechiela 45 Ezechiela 46 Ezechiela 47 Ezechiela 48Verse
Ezechiela 26:1 Ezechiela 26:2 Ezechiela 26:3 Ezechiela 26:4 Ezechiela 26:5 Ezechiela 26:6 Ezechiela 26:7 Ezechiela 26:8 Ezechiela 26:9 Ezechiela 26:10 Ezechiela 26:11 Ezechiela 26:12 Ezechiela 26:13 Ezechiela 26:14 Ezechiela 26:15 Ezechiela 26:16 Ezechiela 26:17 Ezechiela 26:18 Ezechiela 26:19 Ezechiela 26:20 Ezechiela 26:21



Ezechiela 26:6 (POLUBG) — Znaczenie i kontekst
Znaczenie w skrócie: proroctwo o ostatecznym, surowym sądzie nad miastem Tyros i jego córkami, które będą zabite mieczem na polu, co ma prowadzić do poznania, że Pan jest PANEM — że Jahwe włada i wymierza karę według swojej świętej sprawiedliwości.
Kontekst biblijny
Rozdział 26 zawiera oracles against Tyre, miasto handlowe o silnym charakterze gospodarczym i politycznym. Prorok Ezechiel zapowiada wyniszczające zniszczenie i upadek miasta oraz jego potomków. Słowa o „dziejach na polu” ukazują, że kara objąć ma nie tylko mury, lecz także ludzkie życia, zwłaszcza tych, którzy zajmowali się pracą i wyniosłością Tyru. Szczególną uwagę zwraca stwierdzenie: „poznają, że ja jestem PANEM” — to konstatacja, że Bóg objawia swoją świętą władzę poprzez konsekwentne wykonanie wyroku.
Obserwacje interpretacyjne
Główne myśli tematyczne
Powiązania biblijne (krótkie wyjaśnienia)
Księga Izajasza 14:21 – pokazuje, że ostateczny los wyrachowanych władców pozostaje w rękach Boga; objawia świadomość, że Boża sprawiedliwość jest niezłomna.
Apokalipsa 18** – ukazuje upadek wielkiego miasta handlowego jako ilustrację ludzkiej pychy i Bożej odpowiedzi na to pycha; podobny obraz kar i rozgłosu Bożej sprawiedliwości wobec systemów światowych.
2 Koryn. 5:11 – motyw poznania Boga jako motyw motywujący ludzi do nawrócenia; proroctwo Ezechiela prowadzi do rozpoznania Bożej świętości i władzy.
Krótki, praktyczny wniosek
Przypowieść ta przypomina, że żaden bogaty system ludzki nie przetrwa wiecznie bez skruchy i zależności od Boga. W obliczu Bożej świętości lepiej szukać Jego obietnic łaski i pouczenia niż polegać na sile świata.
Uwagi redakcyjne (cytaty z klasycznych komentarzy public domain): Matthew Henry podkreśla suwerenność Bożą nad potęgami świata i konieczność poznania Boga przez doświadczenie Jego wyroku. Albert Barnes zwraca uwagę na symboliczne znaczenie „córek na polu” oraz moralną lekcję, która dotyka narodów. Adam Clarke zwraca uwagę na praktyczne spektrum kary i na to, że Boża chwała objawia się w wymierzonej karze, prowadzącej do nawrócenia. Krótko, ich myśli podkreślają, że Boża władza objawia się w sądzie, który ma na celu objawienie Jego świętości i prowadzenie ludzi do poznania Diosa.