Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Ezechiela 1 Ezechiela 2 Ezechiela 3 Ezechiela 4 Ezechiela 5 Ezechiela 6 Ezechiela 7 Ezechiela 8 Ezechiela 9 Ezechiela 10 Ezechiela 11 Ezechiela 12 Ezechiela 13 Ezechiela 14 Ezechiela 15 Ezechiela 16 Ezechiela 17 Ezechiela 18 Ezechiela 19 Ezechiela 20 Ezechiela 21 Ezechiela 22 Ezechiela 23 Ezechiela 24 Ezechiela 25 Ezechiela 26 Ezechiela 27 Ezechiela 28 Ezechiela 29 Ezechiela 30 Ezechiela 31 Ezechiela 32 Ezechiela 33 Ezechiela 34 Ezechiela 35 Ezechiela 36 Ezechiela 37 Ezechiela 38 Ezechiela 39 Ezechiela 40 Ezechiela 41 Ezechiela 42 Ezechiela 43 Ezechiela 44 Ezechiela 45 Ezechiela 46 Ezechiela 47 Ezechiela 48Verse
Ezechiela 26:1 Ezechiela 26:2 Ezechiela 26:3 Ezechiela 26:4 Ezechiela 26:5 Ezechiela 26:6 Ezechiela 26:7 Ezechiela 26:8 Ezechiela 26:9 Ezechiela 26:10 Ezechiela 26:11 Ezechiela 26:12 Ezechiela 26:13 Ezechiela 26:14 Ezechiela 26:15 Ezechiela 26:16 Ezechiela 26:17 Ezechiela 26:18 Ezechiela 26:19 Ezechiela 26:20 Ezechiela 26:21



Ezerczyela 26:16 w przekładzie POLUBG — komentarz krótszy i praktyczny
Rozdział 26 księgi Ezechiela ukazuje upadek miasta Tyru jako symbolu dumy, bogactwa i pychy ludzkiej, która prowadzi do bojaźni Bożego sądu. W wersecie 16, po opisie przygnębiającego końca morskich władców i ich zdumieniu wobec upadku tyranicznego potwora, otrzymujemy obraz uniżenia, które następuje, gdy Boża sprawiedliwość wkracza w historię. To słowo ostrzegawcze: nawet najpotężniejsi muszą zrzec się władzy i okryć się strachem, gdy Bóg występuje jako Sędzia nad narodami.
Wers do rozważenia w kontekście całego rozdziału
W 26. rozdziale Ezechiela objawia się ogólna krytyka Tyru, nade wszystko jego dumy i handlowej potęgi. Wers 16 ukazuje efekt Bożego wyroku wobec morskich władców: znikają z tronów, porzucają przepych, a ich serca przeżywają przerażenie. Obraz ten podkreśla, że chwała człowieka jest przemijająca, a prawdziwa siła należy do Boga.
Główna myśl duchowa
Główna myśl wersetu to uniżenie dumnych, gdy Boża suwerenność ujawnia swe rozstrzygające interwencje. Władza morskich książąt nie wytrzymuje konfrontacji z Bożym wyrokiem; nawet największe ozdoby i ozdoby szaty nie przynoszą im ochrony. To ostrzeżenie, by ubogacać się w pokorze przed Bogiem i nie polegać na ludziach ani na bogactwie, które w końcu ustępuje przed Jego świętą sprawiedliwością.
Główne odniesienia biblijne (krótka łączność)
Głębsze zastosowanie praktyczne
Krótka łączność z komentarzami klasyków
Adam Clarke zwraca uwagę na to, że Boży sąd nad dumą nie ogranicza się do Tyru, lecz odnosi się do wszelkich ludzkich pretensji. Matthew Henry podkreśla, iż upadek królewskich tronów Ukazuje, iż chwała ludzka jest krucha, a chwała Boża trwa. Albert Barnes sugeruje, że ten obraz ukazuje, iż nawet najwyżsi władcy będą zmuszeni uznać swoją zależność od Bożej władzy.
Wykorzystane wnioski z ich myśli: „Ten dzień nastaje nad dumą” i „kto się uniży, będzie wywyższony” — są cytowane w krótkiej parafrazie, bez powielania pełnych wersetów.
Podsumowanie
Ez 26:16 ukazuje, że Boża sprawiedliwość dotyka nawet najpotężniejszych. Z upadkiem morskich pań o bogactwie i przepychu łączą się przerażenie i uniżenie w obliczu Bożego sądu. Dla nas to wezwanie do pokory, zaufania Bogu i bezwarunkowego służenia, ponieważ to On ma ostateczną władzę nad losem narodów i ludzkich dążeń.