Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
2 Koryntian 5:1 2 Koryntian 5:2 2 Koryntian 5:3 2 Koryntian 5:4 2 Koryntian 5:5 2 Koryntian 5:6 2 Koryntian 5:7 2 Koryntian 5:8 2 Koryntian 5:9 2 Koryntian 5:10 2 Koryntian 5:11 2 Koryntian 5:12 2 Koryntian 5:13 2 Koryntian 5:14 2 Koryntian 5:15 2 Koryntian 5:16 2 Koryntian 5:17 2 Koryntian 5:18 2 Koryntian 5:19 2 Koryntian 5:20 2 Koryntian 5:21



2 Kor 5:15 — Kluczowe znaczenie: umrł za wszystkich, aby żyjący już nie żyli dla siebie
Kontekstualne tło
Fragment pochodzi z listu Pawła do Koryntian, gdzie apostoł tłumaczy, że nowości życia w Chrystusie pociąga za sobą rezygnację z dawnego egoizmu i samowoli. Zmartwychwstanie Jezusa staje się fundamentem nowej tożsamości: żyjemy według Jego zadośćuczynienia i misji, a nie według starego sposobu myślenia. W 5 rozdziale Paweł wyklucza światowy glamor życia i wskazuje na przemianę serca prowadzącą do służby chwały Bożej.
Najważniejsze obserwacje interpretacyjne
Krótka lista tematyczna
Powiązania biblijne
1) Rz 14:8 — Żyjemy i umieramy dla Pana; podobny duch wyzwalającego z egoizmu. Kontekst: rezygnacja z własnej postawy w duchowej jedności.
2) Gal 2:20 — Żyję już nie ja, lecz Chrystus żyje we mnie. Kontekst: wewnętrzna przemiana prowadząca do praktycznej miłości i posłuszeństwa.
3) Joń 3:16 — Bo Bóg tak umiłował świat, że dał Syna, abyśmy mieli życie wieczne. Kontekst: motywacja Bożej miłości, która kształtuje nasze powołanie.
Uwagi redakcyjne (ożywione myśli komentarzy publicznych)
Matthew Henry podkreśla, że Chrystus umarł „za wszystkich” w sensie uniwersalności możliwości zbawienia, a nie automatycznej zbawczej pewności każdej osoby. Albert Barnes zwraca uwagę, iż „żyli już więcej nie dla siebie” wskazuje na reorientację całej egzystencji. Adam Clarke dodaje, że zmartwychwstanie wskrzesza nowy sposób życia; duchowe odrodzenie objawia się w praktycznym oddaniu Chrystusowi. Wspólna myśl: nasz nowy styl bycia rodzi się z realnego uczestnictwa w śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa, a nie z samego moralizowania.
Wspólna myśl z tych źródeł: Prawdziwa chrześcijańska egzystencja wyrasta z ofiarnego charakteru Chrystusa i rodzi moralne i społeczne zobowiązanie do życia dla Bożej chwały oraz dla dobra innych.
Krótka praktyczna myśl na dziś