Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
1 Kronik 1 1 Kronik 2 1 Kronik 3 1 Kronik 4 1 Kronik 5 1 Kronik 6 1 Kronik 7 1 Kronik 8 1 Kronik 9 1 Kronik 10 1 Kronik 11 1 Kronik 12 1 Kronik 13 1 Kronik 14 1 Kronik 15 1 Kronik 16 1 Kronik 17 1 Kronik 18 1 Kronik 19 1 Kronik 20 1 Kronik 21 1 Kronik 22 1 Kronik 23 1 Kronik 24 1 Kronik 25 1 Kronik 26 1 Kronik 27 1 Kronik 28 1 Kronik 29Verse
1 Kronik 23:1 1 Kronik 23:2 1 Kronik 23:3 1 Kronik 23:4 1 Kronik 23:5 1 Kronik 23:6 1 Kronik 23:7 1 Kronik 23:8 1 Kronik 23:9 1 Kronik 23:10 1 Kronik 23:11 1 Kronik 23:12 1 Kronik 23:13 1 Kronik 23:14 1 Kronik 23:15 1 Kronik 23:16 1 Kronik 23:17 1 Kronik 23:18 1 Kronik 23:19 1 Kronik 23:20 1 Kronik 23:21 1 Kronik 23:22 1 Kronik 23:23 1 Kronik 23:24 1 Kronik 23:25 1 Kronik 23:26 1 Kronik 23:27 1 Kronik 23:28 1 Kronik 23:29 1 Kronik 23:30 1 Kronik 23:31 1 Kronik 23:32



1 Kroniki 23:25 (POLUBG) – Głosi niezachwiany pokój i stałe schronienie Boże
Bezpośrednie znaczenie: Dawid stwierdza, że Pan, Bóg Izraela, dał odpoczynek ludowi i będzie mieszkał w Jerozolimie na wieki. To wyznanie potwierdza stabilność Bożej obecności i końcowy pokój w obrębie Jerozolimy, po latach niepokojów i walk.
Tło kontekstowe
Po latach konfliktów i podziałów, Dawid ukierunkowuje królewską nadzieję na trwały pokój pod błogosławioną obecnością Jahwe. Chociaż Bilans królestwa i dynastii nie został jeszcze w pełni zrealizowany w czasie jego panowania, słowa te kierują ku przyszłemu porządkowi Bożemu, w którym Jerozolima stanie się duchowym i liturgicznym centrum Izraela.
Obserwacje interpretacyjne
Krótkie punkty tematyczne
Przegląd powiązanych fragmentów
2 Samuela 7:10–11: Bóg zapowiada trwałe miejsce mieszkające w nim domu królów i jego obecność jako gwarant stabilności dynastii. To dopowiada myśl o trwałości Bożej obecności, choć pełna realizacja nastąpi w czasie Bożego zbawczego porządku.
Psalm 132:13–14: Boża wybrana świętość miejsca, gdzie Bóg poznaje przynoszący odpoczynek. Wspiera zrozumienie, że Jerozolima staje się sceną Bożej wieczności i obecności.
Izajasza 52:7: Zwiastowanie pokoju i ruchu ku miejscom, gdzie chwalba Boża wprowadza ludzi do zaufania Bogu. Wskazuje na to, że Boże mieszkanie pośród ludu wywołuje radość i bezpieczeństwo.
Krótka praktyczna myśl
Zaufaj Bożej przeznaczonej obecności w twoim życiu. Nawet gdy świat wokół się zmienia, Boże zamieszkanie w Jerozolimie symbolizuje trwałe bezpieczeństwo i pokój — aktualne także w naszym duchowym doświadczeniu. Szukaj Jego obecności i odpoczynku w codziennym zaufaniu.
Uwagi komentatorskie (inspiracje z klasycznych źródeł)
W duchu wyjaśnień Matthew Henry, interpretacja wskazuje na stabilność Bożej łaski, która nie zależy od ludzkich okoliczności. Albert Barnes podkreśla, że wyrażenie „odpoczynek” ma zarówno wymiar duchowy, jak i społeczny – bezpieczny stan wspólnoty. Adam Clarke zwraca uwagę na trwałość obecności Bożej, która przewyższa ludzkie działanie oraz historyczny kontekst. Wspólną myślą jest zachęta do zaufania Bogu, który urzeczywistnia pokój poprzez swoją obecność.
Sqlowato użyte krótkie cytaty: Matthew Henry wspomina o »świętości miejsca«, Barnes o »bezpieczeństwie pod opieką Bożą«, Clarke o »trwałości obecności«; fragmenty te pomagają zrozumieć wspaniałą perspektywę tego wersetu.