Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
1 Kronik 1 1 Kronik 2 1 Kronik 3 1 Kronik 4 1 Kronik 5 1 Kronik 6 1 Kronik 7 1 Kronik 8 1 Kronik 9 1 Kronik 10 1 Kronik 11 1 Kronik 12 1 Kronik 13 1 Kronik 14 1 Kronik 15 1 Kronik 16 1 Kronik 17 1 Kronik 18 1 Kronik 19 1 Kronik 20 1 Kronik 21 1 Kronik 22 1 Kronik 23 1 Kronik 24 1 Kronik 25 1 Kronik 26 1 Kronik 27 1 Kronik 28 1 Kronik 29Verse
1 Kronik 15:1 1 Kronik 15:2 1 Kronik 15:3 1 Kronik 15:4 1 Kronik 15:5 1 Kronik 15:6 1 Kronik 15:7 1 Kronik 15:8 1 Kronik 15:9 1 Kronik 15:10 1 Kronik 15:11 1 Kronik 15:12 1 Kronik 15:13 1 Kronik 15:14 1 Kronik 15:15 1 Kronik 15:16 1 Kronik 15:17 1 Kronik 15:18 1 Kronik 15:19 1 Kronik 15:20 1 Kronik 15:21 1 Kronik 15:22 1 Kronik 15:23 1 Kronik 15:24 1 Kronik 15:25 1 Kronik 15:26 1 Kronik 15:27 1 Kronik 15:28 1 Kronik 15:29



Komentarz do 1 Kronik 15:26 (POLUBG)
Obserwacje interpretacyjne:
Krótka lista myśli tematycznych:
Powiązania z innymi tekstami (krótko wyjaśnione):
Praktyczny wniosek: Gdy Bóg działa w życiu społeczności, odpowiedź ludem powinna być pełnym oddaniem Mu uwielbieniem i dziękczynieniem, wyrażonym publicznie poprzez ofiarę, chwalebne zgromadzenie i wspieranie duchowej posługi.
Wersja cytatów z komentarzy klasycznych (zezwolonych do przytoczenia): Matthew Henry i Adam Clarke zwracają uwagę, że Boża obecność domaga się nie tylko pocieszenia, lecz także uznania w postaci publicznego uwielbienia. Zachowują ogólny ton radości i dziękczynienia w świątecznym zgromadzeniu przed obliczem PANA.
Uwagi przyporządkowane do źródeł publik-domain: Kontekst i interpretacja odwołuje się do ogólnego dorobku Henry’ego, Barnes’a i Clarke’a, które często podkreślają, że Boża obecność wywołuje radość i ofiarę dziękczynną jako odpowiedź ludu. Krótkie sformułowania zaczerpnięte z ich prac ukazują duchowy sens ofiar i uwielbienia w przymierzu.