Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Objawienie 1 Objawienie 2 Objawienie 3 Objawienie 4 Objawienie 5 Objawienie 6 Objawienie 7 Objawienie 8 Objawienie 9 Objawienie 10 Objawienie 11 Objawienie 12 Objawienie 13 Objawienie 14 Objawienie 15 Objawienie 16 Objawienie 17 Objawienie 18 Objawienie 19 Objawienie 20 Objawienie 21 Objawienie 22Verse
Objawienie 21:1 Objawienie 21:2 Objawienie 21:3 Objawienie 21:4 Objawienie 21:5 Objawienie 21:6 Objawienie 21:7 Objawienie 21:8 Objawienie 21:9 Objawienie 21:10 Objawienie 21:11 Objawienie 21:12 Objawienie 21:13 Objawienie 21:14 Objawienie 21:15 Objawienie 21:16 Objawienie 21:17 Objawienie 21:18 Objawienie 21:19 Objawienie 21:20 Objawienie 21:21 Objawienie 21:22 Objawienie 21:23 Objawienie 21:24 Objawienie 21:25 Objawienie 21:26 Objawienie 21:27



Objawienie 21:11 — „Mające chwałę Boga. Jego blask podobny był do drogocennego kamienia, jakby jaspisu, przezroczystego jak kryształ.”
Ujęcie miejscowe: Tekst ten pojawia się w opisie nowej Jerozolimy, która zstępuje z nieba jako miejsce zamieszkania Bożego. Wers jest częścią wizji końca czasów: Bóg przebywa z ludem swoim i chce z nim mieszkać na wieki. W tej scenie autor wraca do niezwykłego światła i blasku, który charakteryzuje obecność Bożą.
Co odsłania ten obraz o Bogu i wierze
Blask Boży, „jakby jaspis”, ukazuje niepojętą świętość, czystość i królewskość Boga. Jaspis był drogocennym kamieniem o wyrazistej, przezroczystej barwie, symbolizującym przejrzystość, wieczność i boską chwałę. To wskazuje, że nowa Jerozolima jest domem pełnym światła, które nie pochodzi od nikogo innego niż sam Bóg. Przezroczystość „kryształu” podkreśla otwartość i prawdę, bez żadnej ukrytej mowy — Bóg objawia się całemu stworzeniu w jasności i prawdzie.
Wyjaśnienie ważnych obrazów
Powiązania z innymi fragmentami
- 2. Koryntian 4:6 — „Bóg, który rzez światło zajaśniał, rozjaśnił nasze serca, aby objawić poznanie chwały Bożej na obliczu Jezusa Chrystusa.” To łączy ideał Bożej światłości z objawieniem przez Chrystusa.
- Efezjan 5:8–9 — w poprzek ciemności wędrowanie, by świecić jako dzieci światłości; motyw przejrzystości i prawdy duchowej obecny w Bożym królestwie.
- Objawienie 22:5 — noc już nie będzie potrzebna, bo Pan Bóg i Baranek będą światłem — podobny ładunek: nieustanne Boże światło, które prowadzi.
Krótki rys historyczny według znanych komentatorów public domain
Matthew Henry podkreśla, że tutaj widzimy przywilej niebiańskiego mieszkania dla wiernych — to chwała, która wchodzi w życie człowieka. Albert Barnes zwraca uwagę na to, że przejrzystość obrazu odzwierciedla otwartość Bożej obecności: nic nie kryje się przed Ojcem. Adam Clarke zauważa, że jaspis, jako kamień-która symbolizuje moc i oczyszczenie, odzwierciedla doskonałą świętość niebiańskiego miasta.
Krótki cytat (z komentarzy): „Chwała Boga” i „jakby jaspis” wskazują na nieprzeniknioną czystość i majestat, które napełniają całe niebo światłem.
Praktyczne zastosowanie na nasze czasy
Cross-references: zob. 2 Kor 4:6; Ef 5:8–9; Obj 22:5 — krótkie odniesienia do światła Bożego i jego widzialnej obecności w przyszłym Królestwie.