Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Przysłów 1 Przysłów 2 Przysłów 3 Przysłów 4 Przysłów 5 Przysłów 6 Przysłów 7 Przysłów 8 Przysłów 9 Przysłów 10 Przysłów 11 Przysłów 12 Przysłów 13 Przysłów 14 Przysłów 15 Przysłów 16 Przysłów 17 Przysłów 18 Przysłów 19 Przysłów 20 Przysłów 21 Przysłów 22 Przysłów 23 Przysłów 24 Przysłów 25 Przysłów 26 Przysłów 27 Przysłów 28 Przysłów 29 Przysłów 30 Przysłów 31Verse
Przysłów 5:1 Przysłów 5:2 Przysłów 5:3 Przysłów 5:4 Przysłów 5:5 Przysłów 5:6 Przysłów 5:7 Przysłów 5:8 Przysłów 5:9 Przysłów 5:10 Przysłów 5:11 Przysłów 5:12 Przysłów 5:13 Przysłów 5:14 Przysłów 5:15 Przysłów 5:16 Przysłów 5:17 Przysłów 5:18 Przysłów 5:19 Przysłów 5:20 Przysłów 5:21 Przysłów 5:22 Przysłów 5:23



Przysłów 5:15 — Pij wodę z własnego zdroju i wody płynące z twojego źródła!
Krótkie wprowadzenie: Ten wers przypomina, że życie seksualne i intymna jedność małżeństwa powinna być zarezerwowana dla partnera, z którym Bóg powołał człowieka do jedności. Autor Przysłów podkreśla tutaj ochronny charakter monogamicznego wierzenia i odradza cudzołóstwo jako zdradliwą wyprawę poza lojalność małżeńską. W kontekście Ksiąg Przysłów, wzywa do mądrego gospodarowania swoimi pragnieniami i dążenia do czystej, wiernej miłości w ramach Bożej woli.
Szczegółowe spojrzenie na wers
Wers zachęca do zadowolenia z tego, co należy do ciebie: „własnego zdroju” i „źródła”. Obraz wodnych źródeł symbolizuje stałe, nasycone życie, które Bóg planuje dla małżeństwa. Odrzuca to, co kusi poza granice monogamicznej relacji, a także ostrzega przed flirty i nieszczerością, które mogą prowadzić do utraty zaufania i duchowego rozwallnienia.
Główna myśl duchowa
Najważniejszą lekcją jest wierność w miłości i seksualności. Zadowolenie się jednym, wiernym partnerem jest świadectwem zaufania Bożej łasce i odpowiedzialności. Zaufanie, że Boża droga dla małżeństwa jest najlepsza, zapobiega rozproszeniu i duchowym niepokojom. Mądrość praktyczna polega na ochronie małżeńskiego życia i radości z jedności, a nie na poszukiwaniu krótkotrwałych przygód.
Porównania biblijne
Krótka praktyka duchowa
Aby zastosować naukę wersu, praktykuj codzienną wierność w małżeństwie: 1) dbaj o intymność emocjonalną i duchową z partnerem; 2) unikaj sytuacji mogących wywołać pokusę i utratę zaufania; 3) zwracaj uwagę na czystość myśli i serca, prosząc Boga o utrzymanie wierności. Boża droga prowadzi do pokoju, nie do skłócenia.
Krzyżowe odniesienia
Refleksja nad wiernością w relacjach pojawia się także w wersetach o miłości małżeńskiej i wytrwałości: (1) Efezjan 5:25–33 – wierność w małżeństwie jako obraz Chrystusa i Kościoła; (2) Psalm 37:4 – radość w Bożej drodze prowadząca do prawdziwej satysfakcji; (3) 1 Kor 7:3–5 – porady dotyczące intymności małżeńskiej jako wspólnej odpowiedzialności i daru od Boga.
Główne przekazy z komentarzy starszych komentatorów
Matthew Henry zwraca uwagę na wierne korzystanie z małżeńskiego dobra i ostrzega przed cudzołóstwem jako szkodliwym rozpraszaniem. Albert Barnes podkreśla praktyczny charakter wersetu jako zakorzenienie w czystości i ochronie małżeńskich więzi. Adam Clarke wskazuje, że obraz wody odnosi się do obfitości i stałości, a tedy nierozerwalnej jedności w małżeństwie. Krótkie, celowane myśli tych autorów podsumowujące: ochrona relacji, wierność i praktyczna mądrość w gospodarowaniu seksualnością.
Podsumowanie
Przysłów 5:15 nawołuje do zadowolenia z własnego powiązania małżeńskiego i ochrony przed pokusami, które mogłyby zniszczyć wierność i radość w relacji. To wezwanie do praktycznej mądrości: dbać o intymność, unikać ryzykownych sytuacji i wierzyć Bożej drodze dla małżeństwa. W świetle całej Biblii wers ten łączy praktykę życia z duchowym zaufaniem, że jedność w małżeństwie jest Bożym darem i zobowiązaniem.