Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Przysłów 1 Przysłów 2 Przysłów 3 Przysłów 4 Przysłów 5 Przysłów 6 Przysłów 7 Przysłów 8 Przysłów 9 Przysłów 10 Przysłów 11 Przysłów 12 Przysłów 13 Przysłów 14 Przysłów 15 Przysłów 16 Przysłów 17 Przysłów 18 Przysłów 19 Przysłów 20 Przysłów 21 Przysłów 22 Przysłów 23 Przysłów 24 Przysłów 25 Przysłów 26 Przysłów 27 Przysłów 28 Przysłów 29 Przysłów 30 Przysłów 31Verse
Przysłów 25:1 Przysłów 25:2 Przysłów 25:3 Przysłów 25:4 Przysłów 25:5 Przysłów 25:6 Przysłów 25:7 Przysłów 25:8 Przysłów 25:9 Przysłów 25:10 Przysłów 25:11 Przysłów 25:12 Przysłów 25:13 Przysłów 25:14 Przysłów 25:15 Przysłów 25:16 Przysłów 25:17 Przysłów 25:18 Przysłów 25:19 Przysłów 25:20 Przysłów 25:21 Przysłów 25:22 Przysłów 25:23 Przysłów 25:24 Przysłów 25:25 Przysłów 25:26 Przysłów 25:27 Przysłów 25:28

Przysłów 25:10 (POLUBG) – Przestroga o bezpardonowej ostrożności w słuchaniu osądów
Przysłów 25:10 mówi o tym, jak istotne jest umiejętne słuchanie i powściąganie osądzania, by nie stać się źródłem hańby dla siebie lub innych. Słowa te przypominają, że wyrok zapada nie tylko w naszym sercu, lecz także poprzez to, jak przekazujemy lub udaremniamy krytyczne wypowiedzi drugiej osoby.
Wprowadzenie do kontekstu rozdziału
Rozdział 25 jako część zbioru przysłów Salomona zawiera krótkie wskazówki dotyczące mądrego postępowania w relacjach międzyludzkich, roli cierpliwości, dyplomacji oraz unikaniu skandalu. Wersety 6–10 ostrzegają przed publicznym upokorzeniem i pośpiechem w wyrażaniu osądów, które mogą niszczyć wspólnotę i własny wizerunek.
Główna myśl wersu
Główna lekcja tego wersetu to powstrzymanie się od wyciągania szybkich wniosków i publicznego ośmieszania osoby, która nas prosi o osąd. Jezusowe nauczanie o miłości bliźniego i unikanie potępiania (w Nowym Testamencie) znajduje tu wcześniejszy, praktyczny echo: nie dawajmy innym powodu do wstydu poprzez nadmierną ostrość słów. Słowa, które powinny być narzędziem budowania, mogą stać się narzędziem hańby, jeśli wypowiadane są bez woli dobra i bez uwzględnienia perspektywy strony zainteresowanej.
Główne prawdy z komentarzy Ojców i wcześniejszych komentatorów
W stylu klasycznych komentarzy Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke podkreśla się kilka punktów:
Szacunek dla osoby i jej godności to fundament, na którym opierają się praktyczne rady w przysłowiach. Istotną myślą jest, że niech około osądu rządzi roztropność, a nie żądza szybkiej wyniosłości.
Powiązania biblijne
Kilka pokrewnych wersetów, które wzmacniają tę myśl:
Wszystkie te odniesienia ukazują, że zwołane jest powściąganie mowy gniewu i zachęcają do wnoszenia wartościowych, budujących myśli do rozmowy, a nie poniżających lub niszczących.
Praktyczne zastosowanie
Takie podejście pomaga utrzymać godność rozmówców, zapobiega konfliktom i wspiera wzajemne zaufanie w społeczności wierzących.
Krótkie podsumowanie
Wers ten ostrzega przed pochopnym wywoływaniem wstydu innych przez ostre lub nadmiernie krytyczne słowa. Roztropność w mowie, dążenie do budowania i zachowanie godności drugiego człowieka prowadzą do trwałej harmonii i uniknięcia osobistej hańby.