Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Przysłów 1 Przysłów 2 Przysłów 3 Przysłów 4 Przysłów 5 Przysłów 6 Przysłów 7 Przysłów 8 Przysłów 9 Przysłów 10 Przysłów 11 Przysłów 12 Przysłów 13 Przysłów 14 Przysłów 15 Przysłów 16 Przysłów 17 Przysłów 18 Przysłów 19 Przysłów 20 Przysłów 21 Przysłów 22 Przysłów 23 Przysłów 24 Przysłów 25 Przysłów 26 Przysłów 27 Przysłów 28 Przysłów 29 Przysłów 30 Przysłów 31Verse
Przysłów 1:1 Przysłów 1:2 Przysłów 1:3 Przysłów 1:4 Przysłów 1:5 Przysłów 1:6 Przysłów 1:7 Przysłów 1:8 Przysłów 1:9 Przysłów 1:10 Przysłów 1:11 Przysłów 1:12 Przysłów 1:13 Przysłów 1:14 Przysłów 1:15 Przysłów 1:16 Przysłów 1:17 Przysłów 1:18 Przysłów 1:19 Przysłów 1:20 Przysłów 1:21 Przysłów 1:22 Przysłów 1:23 Przysłów 1:24 Przysłów 1:25 Przysłów 1:26 Przysłów 1:27 Przysłów 1:28 Przysłów 1:29 Przysłów 1:30 Przysłów 1:31 Przysłów 1:32 Przysłów 1:33



Kontekst Przysłów 1:13 (POLUBG)
W Prologu Przysłów Salomonowych autor ostrzega młodego czytelnika przed negatywnymi wpływami przestępczych wrażeń i złych decyzji. Wersety 10–19 przedstawiają pokusę zysków łatwych i przemocy, by zdobyć bogactwo, które jednak nie przynosi chwały ani pokoju. Wers 13 potwierdza ten duchowy i moralny ostrzeżenie: pokusy zbierania bogactw nie przez pracę, lecz przez łupienie, prowadzą ku zgubie duchowej i społecznej.
Główne znaczenie wersetu
Wers 13 ukazuje zjednoczenie motywacji z działaniem: apetyt na bogactwo wzywa do zbrodni, a drapieżny plan „napełnienia domów łupem” jest przedstawiony jako błędny i niepokojący. Tekst nie zachęca do poświęceń i pracy, lecz ostrzega przed fałszywymi miarami wartości. Bogactwo zdobyte w ten sposób nie przynosi wolności ani bezpieczeństwa, lecz napięcia, wstydu i duchowego rozdarcia.
Główne motywy i spostrzeżenia
Powiązania biblijne
• Przysłów 10:2 – prawdziwe skarby nie z łupu, lecz z pracy i uczciwości; cross-reference: pokazuje kontrast między wartościami wyjętymi z przestępstwa a nagrodą religijną.
• Psalm 37:16–17 – skromny majątek i cierpliwość na Boże interwencje wracają z perspektywą duchową: bogactwo nie jest ostatecznym kryterium bezpieczeństwa.
• Efezjan 4:28 – zachęta do pracowitego, uczciwego zarabiania, które buduje wspólnotę, a nie szkodzi jej.
Praktyczna refleksja
W codziennym życiu warto pytać: co stanowi prawdziwy skarb dla mnie? Czy dążenie do bogactwa prowadzi do odwrócenia oczu od spraw duchowych i relacji z bliźnimi? Mądrość Boża nakazuje cierpliwą pracę, roztropność i zaufanie, że Bóg zatroszczy się o potrzeby w sposób zgodny z Jego planszą.
Zwięzłe podsumowanie
Przysłów 1:13 ostrzega przed kuszącą pokusą zdobywania bogactwa przez przestępstwo. Słowo mądrości wzywa do autentycznej pracy, uczciwości i zaufania Bożemu prowadzeniu, unikając zguby duchowej i społecznej, które rodzi się z łupu i kłamstwa.
Uwagi ojców comentatorów
Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke podkreślają, że słowa te ostrzegają przed moralnym ruchem ku zyskom opartym na przemocy i kłamstwie. Z ich komentarzy płyną wnioski, iż prawdziwe bogactwo to nie złoto, lecz cnota i relacja z Bogiem.
Znane krótkie cytaty (dołączone z kontekstem): Henry i Clarke używają zwrotów ostrzegających przed „łupem” i „bałwochwalczą chciwością”; Barnes podkreśla, że chciwość jest wrogiem prawdziwej mądrości.