Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Mateusza 1 Mateusza 2 Mateusza 3 Mateusza 4 Mateusza 5 Mateusza 6 Mateusza 7 Mateusza 8 Mateusza 9 Mateusza 10 Mateusza 11 Mateusza 12 Mateusza 13 Mateusza 14 Mateusza 15 Mateusza 16 Mateusza 17 Mateusza 18 Mateusza 19 Mateusza 20 Mateusza 21 Mateusza 22 Mateusza 23 Mateusza 24 Mateusza 25 Mateusza 26 Mateusza 27 Mateusza 28Verse
Mateusza 25:1 Mateusza 25:2 Mateusza 25:3 Mateusza 25:4 Mateusza 25:5 Mateusza 25:6 Mateusza 25:7 Mateusza 25:8 Mateusza 25:9 Mateusza 25:10 Mateusza 25:11 Mateusza 25:12 Mateusza 25:13 Mateusza 25:14 Mateusza 25:15 Mateusza 25:16 Mateusza 25:17 Mateusza 25:18 Mateusza 25:19 Mateusza 25:20 Mateusza 25:21 Mateusza 25:22 Mateusza 25:23 Mateusza 25:24 Mateusza 25:25 Mateusza 25:26 Mateusza 25:27 Mateusza 25:28 Mateusza 25:29 Mateusza 25:30 Mateusza 25:31 Mateusza 25:32 Mateusza 25:33 Mateusza 25:34 Mateusza 25:35 Mateusza 25:36 Mateusza 25:37 Mateusza 25:38 Mateusza 25:39 Mateusza 25:40 Mateusza 25:41 Mateusza 25:42 Mateusza 25:43 Mateusza 25:44 Mateusza 25:45 Mateusza 25:46



Mateusz 25:3 (POLUBG): „Te głupie, wziąwszy swoje lampy, nie wzięły ze sobą oliwy.”
Ustawienie tekstu
Przypowieść o pannach roztropnych i głupich pojawia się w kontekście paruzji: Jezus w Jerozolimie ostrzega, że nikt nie wie dnia ani godziny. Panny, które oczekują pana młodego, mają lampy jako znak gotowości. Werset stwierdza, że głupie wzięły lampy, lecz nie wzięły oliwy.
Co tekst ukazuje o Bogu i wierze
Ta scena odsłania powagę czujności w wierze i zależności od Bożej łaski. Bóg nie jest obojętny na zapał i praktyczną gotowość swoich dzieci. Wiara bez czynu, czuwania i przygotowania okazuje się bezużyteczna. Lampy symbolizują profesję i widzialne wyznanie, oliwa zaś – napełnienie Duchem Świętym, które utrzymuje wierność aż do końca.
Wyjaśnienie kluczowych pojęć
Lampa – obraz widzialnej gotowości i świadectwa; sama obecność lampy nie wystarcza bez praktycznej czujności. Oliwa – symbol Bożego napełnienia Duchem Świętym, niezbędnego do stałego trwania w wierze. Bez oliwy roztropne przygotowanie nie utrzyma ciemności przyszłej próby.
Powiązania z innymi tekstami
Krótka synteza – sens teologiczny
Tekst nie mówi o utracie zbawienia z powodu braku oliwy, lecz o braku gotowości i odpowiedzialności w oczekiwaniu na powtórne przyjście. Prawdziwa wiara łączy wyznanie z wewnętrznym napełnieniem Duchem Świętym, które utrzymuje nas na drodze aż do końca.
Zastosowanie na dziś
Rozpoznawanie siebie jako „panny” oczekującej Pana wymaga nie tylko zewnętrznego bycia w społeczności wiary, lecz także stałego pielęgnowania życia duchowego. Dbaj o: - codzienną modlitwę i studiowanie Pisma, aby lampy były zawsze w gotowości, - osobistą zależność od Ducha Świętego, która wypełnia i prowadzi, - praktyczne czynniki wspierające duchowy wzrost w społeczności wierzących.
Wzmianki z klasyków public domain: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke podkreślają, że roztropność polega na gotowości i zależności od Bożej mocy, a oliwa reprezentuje duchowe napełnienie konieczne do przetrwania okresów próby. W kontekście roztropnych i głupich, ich analizy podkreślają różnicę między zewnętrznym wyznaniem a rzeczywistą, duchową gotowością. Krótko cytatów: Henry zwraca uwagę na czuwanie; Clarke łączy lampę z wyznaniem i oliwą z obecnością Ducha.