Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Mateusza 1 Mateusza 2 Mateusza 3 Mateusza 4 Mateusza 5 Mateusza 6 Mateusza 7 Mateusza 8 Mateusza 9 Mateusza 10 Mateusza 11 Mateusza 12 Mateusza 13 Mateusza 14 Mateusza 15 Mateusza 16 Mateusza 17 Mateusza 18 Mateusza 19 Mateusza 20 Mateusza 21 Mateusza 22 Mateusza 23 Mateusza 24 Mateusza 25 Mateusza 26 Mateusza 27 Mateusza 28Verse
Mateusza 21:1 Mateusza 21:2 Mateusza 21:3 Mateusza 21:4 Mateusza 21:5 Mateusza 21:6 Mateusza 21:7 Mateusza 21:8 Mateusza 21:9 Mateusza 21:10 Mateusza 21:11 Mateusza 21:12 Mateusza 21:13 Mateusza 21:14 Mateusza 21:15 Mateusza 21:16 Mateusza 21:17 Mateusza 21:18 Mateusza 21:19 Mateusza 21:20 Mateusza 21:21 Mateusza 21:22 Mateusza 21:23 Mateusza 21:24 Mateusza 21:25 Mateusza 21:26 Mateusza 21:27 Mateusza 21:28 Mateusza 21:29 Mateusza 21:30 Mateusza 21:31 Mateusza 21:32 Mateusza 21:33 Mateusza 21:34 Mateusza 21:35 Mateusza 21:36 Mateusza 21:37 Mateusza 21:38 Mateusza 21:39 Mateusza 21:40 Mateusza 21:41 Mateusza 21:42 Mateusza 21:43 Mateusza 21:44 Mateusza 21:45 Mateusza 21:46



Mateusz 21:38 (POLUBG) – komentarz
W tym wersie Jezus opowiada przypowieść o rolnikach, którzy odrzucają swojego władcę i zabijają posłanego syna, aby przejąć dziedzictwo. To ostrzegawcza ilustracja dla współczesnych słuchaczy: odrzucanie Bożych posłańców i samego Syna Bożego prowadzi do utraty duchowego dziedzictwa i kara. Przypowieść ukazuje też źródło zła w sercach ludzi – zawiść, chciwość i samozadowolenie, które przenoszą ciężar odpowiedzialności na winnych, a nie na Bogu. Tekst ten przygotowuje drogę do zrozumienia, że Boże królestwo wymaga odpowiedniej odpowiedzi serca i posłuszeństwa, a nie oporu i zemsty.
Wersety kluczowe w kontekście rozdziału
W całym rozdziale 21 Mateusz prowadzi nas przez ostatnie nauczania Jezusa w Jerozolimie, gdzie publicznie objawia swoją władzę i jednocześnie napotyka sprzeciw przywódców żydowskich. Przypowieść o winorośli i odrzuceniu posłańców (wczesny fragment rozdziału) ukazuje, że Boże zaproszenie do owocu sprawiedliwości jest lekceważone. Wers 38 jest kulminacją tej myśli: gdy syn zostaje uznany za dziedzica, zawiść skłania do zabójstwa, co staje się figurą dla odrzucenia Syna Bożego przez naród wybrany i jego konsekwencji.
Główna myśl duchowa
Główna lekcja tego wersetu: człowiek często ulega pokusie własnych interesów i strachu przed utratą, zamiast uznać autorytet Boga. Zawiść i strach przekształcają potencjał dziedzictwa w zabójcze działanie. Tylko odpowiedź zaufania Bogu i posłuszeństwo Jego planowi prowadzą do prawdziwego dziedzictwa w królestwie Bożym.
Powiązania biblijne
Krótko wyjaśnienie współzależności: odrzucenie dziedzictwa, które przynosi Syn, jest odrzuceniem Bożej łaski i prowadzi do utraty duchowego dziedzictwa. Te wersety ukazują, że Boże plany i Jego Syn są w centrum Bożej misji zbawienia.
Praktyczne zastosowanie
Krzyżowe i biblijne powiązania
Krótko: Wers ten przypomina, że Jezus jest arcydziedzicem Bożego planu i że paternalna odpowiedzialność narodu Bożego oraz odrzucenie Syna mają swoje konsekwencje. Jednak Boża łaska otwiera drogę do odkupienia dla tych, którzy ufają Duchowi Świętemu i przyjmują Syna.
Podsumowanie
Mateusz 21:38 ostrzega przed groźbą samozachwytu i sprzeciwu wobec Bożego autorytetu. Jezus przez przypowieść ukazuje, że duchowe dziedzictwo nie jest dana automatycznie; trzeba odpowiedzieć na Boże wezwanie z wiarą i posłuszeństwem. Konsekwencje odrzucenia Syna są poważne, ale Boża łaska oferuje nowe możliwości, jeśli serce się skłoni.
Matthew Henry: „...the husbandmen, seeing the heir, said among themselves, This is the heir; come, let us kill him, and let us possess the inheritance.” [tłum. własne – standaryzacja wersji]
Albert Barnes: „It is a representation of the faithful remnant among the Jews, who would reject the Son and thereby bring judgment.”
Inne podobne myśli z literatury public domain: Adam Clarke – podkreśla surową ocenę serca, które planuje zabójstwo dziedzica jako wyjawienie duchowego oporu wobec Bożej woli.