Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Mateusza 1 Mateusza 2 Mateusza 3 Mateusza 4 Mateusza 5 Mateusza 6 Mateusza 7 Mateusza 8 Mateusza 9 Mateusza 10 Mateusza 11 Mateusza 12 Mateusza 13 Mateusza 14 Mateusza 15 Mateusza 16 Mateusza 17 Mateusza 18 Mateusza 19 Mateusza 20 Mateusza 21 Mateusza 22 Mateusza 23 Mateusza 24 Mateusza 25 Mateusza 26 Mateusza 27 Mateusza 28Verse
Mateusza 2:1 Mateusza 2:2 Mateusza 2:3 Mateusza 2:4 Mateusza 2:5 Mateusza 2:6 Mateusza 2:7 Mateusza 2:8 Mateusza 2:9 Mateusza 2:10 Mateusza 2:11 Mateusza 2:12 Mateusza 2:13 Mateusza 2:14 Mateusza 2:15 Mateusza 2:16 Mateusza 2:17 Mateusza 2:18 Mateusza 2:19 Mateusza 2:20 Mateusza 2:21 Mateusza 2:22 Mateusza 2:23
Kontekst i znaczenie (Mateusz 2:17, Polska Popularna Biblią Lubiąca — POLUBG)
Znaczenie wersetu: W tym momencie autor Ewangelii Mateusza wskazuje, że to, co wydarzyło się w Betlejem w czasie narodzin Jezusa, było wypełnieniem proroctwa Jeremiasza. Słowa Jeremiasza o płaczu i beznadziei stały się symbolem większego przesłania: Boże działanie w historii ludu nie dzieje się według ludzkich przewidywań, lecz zgodnie z Jego planem, który wypełnia dawne przepowiednie.
Tło kontekstowe
Po narodzinach Jezusa mędrcy przynieśli dar dla króla Heroda, a potem Anioł ostrzegł rodzinę przed niebezpieczeństwem. Herod polecił wytracić wszystkie maleńkie chłopce w Betlejemie. Wypełnienie proroczego słowa Jeremiasza ukazuje, że bolesne wydarzenia związane z antycznym ludem Izraela i z całym narodem mają duchowy wymiar spełnienia Bożych planów. To także przypomnienie, że chrzest i cierpienie Mesjasza mają sens w Bożym objawionym planie odkupienia.
1) Jeremiasz 31:15 — obraz płaczu w kontekście utraty dzieci; w Mateuszu widzimy wypełnienie proroctwa poprzez realia Herodowego okrucieństwa, które w późniejszym sensie odnosi się do cierpienia Mesjasza. Wyraża to połączenie smutku narodowego z Bożym przygotowaniem zbawienia.
2) Księga Izajasza 7:14 i 9:5-6 — oczyszcza obraz Mesjasza jako Książę pokoju; wypełnianie proroctw to także pokazywanie, że Jezus jest centralnym Bogiem objawionym w historii.
3) Ewangelię Mateusza charakteryzuje pokazanie, jak starożytne obietnice znajdują swój sens w osobie i misji Jezusa.
Bóg działa w historii na sposób, który często przekracza nasze oczekiwania. Zaufanie Bożemu planowi wymaga cierpliwości i wierności, nawet gdy przeżywamy dramatyczne wydarzenia. Jezus staje się środkiem, przez który Bóg przynosi nadzieję całemu narodowi.
Uwagi redakcyjne (z publikacji public-domain): W myśl Matthew Henry, wypełnienie proroctw pokazuje jedność historii zbawienia. Adam Clarke zwraca uwagę na to, że cytaty prorockie mają ukazywać, iż Bóg kieruje losami ludzi według Bożej mądrości. Albert Barnes podkreśla, że Mateusz wskazuje na duchowy sens cierpienia i nadziei w planie mesjańskim.
— Jeremiasz 31:15: sens cierpienia dziecka w narodzinach Mesjasza łączony z pamięcią narodu. W kontekście Mateusza 2:17, to pokazuje powiązanie między cierpieniem a Bożym planem zbawienia.
— Izajasz 11:1-2: koncept zapowiadającego Mesjasza rodzącego się z pnia Jessego; pomaga zrozumieć, że wypełnienia proroctw prowadzą do osądzających sensów mesjańskich w modlitwie i zaufaniu.
— Micheasza 5:2: proroctwo o narodzinach w Betlejem potwierdza Mesjasza jako Króla prowadzącego ludy ku Bogu.