Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Lamentacje 4:1 Lamentacje 4:2 Lamentacje 4:3 Lamentacje 4:4 Lamentacje 4:5 Lamentacje 4:6 Lamentacje 4:7 Lamentacje 4:8 Lamentacje 4:9 Lamentacje 4:10 Lamentacje 4:11 Lamentacje 4:12 Lamentacje 4:13 Lamentacje 4:14 Lamentacje 4:15 Lamentacje 4:16 Lamentacje 4:17 Lamentacje 4:18 Lamentacje 4:19 Lamentacje 4:20 Lamentacje 4:21 Lamentacje 4:22



Lamentacje 4:21. Kontekst i znaczenie w przekładzie POLUBG
W Księdze Lamentacji 4 autor opisuje upadek Jerozolimy i cierpienie ludzkie, zwłaszcza cierpienie wśród zstępnych z rodu Judy. Wers 21 zwraca się do Edomitów, potomków Edomu, mieszkańców ziemi Us, którzy cieszyli się z nieszczęścia Jerozolimy. Prorok wzywa ich do rozpoznania, że także na nich przyjdzie kielich Bożej sprawiedliwości. Ton wypowiedziany tu łączy ostrze ostrzegawczego proroctwa z zapisem o surowej konsekwencji grzechu i dumy narodu w stosunku do Bożych planów.
Główna myśl
Centralne przesłanie wersetu polega na ukazaniu, że Boża surowość nie ogranicza się do jednego narodu; Edom, mimo swej daleko idącej wrogości wobec Judy, także dozna tego samego kielicha sprawiedliwości. Tekst nie tylko karci Edomitów, lecz zapowiada równość konsekwencji – niosąc ostrze doli każdemu, kto wywyższa się przeciw Bożemu planowi i ludowi wybranm.
Główne motywy
Powiązania biblijne
- Izajasz 34:5–6 – Boża interwencja i wymierzenie sprawiedliwości nad innymi narodami, które szerzyły własne dumy.
- Psalm 75 – kielich sprawiedliwości Bożej, który każdy musi wypić zgodnie z rozmachem Bożej suwerenności.
- Ezechiel 25:12–14 – ostrzeżenie wobec Edomu za ich zachowanie wobec Judy; podobne motywy karania narodu za wrogie czyny.
Krótki komentarz łączników: te przekazy ukazują, że Boża sprawiedliwość nie ogranicza się do pojedynczych ludzi, lecz dotyka całych społeczeństw, które dotykają Jego lud i Jego plan zbawienia.
Praktyczne zastosowanie
Tekst zwraca uwagę na pychę i przemoc społeczną. Dla wierzącego dzisiaj to ostrzeżenie, by nie ulegać dumie ani pogardzie wobec innych narodów czy grup. Zaufanie Bogu, pokora i gotowość do uznania Jego suwerenności powinny kształtować nasze reakcje wobec cierpienia innych oraz władzy. Wspólnota wierzących może szukać jedności i łagodności, nawet w obliczu osądzających opinii zewnętrznych.
Ważne myśli z literatury komentarzy publicznych
Wyciąg z myśli klasyków biblijnych: Matthew Henry podkreśla, że Boża kara jest także pouczająca i ma na celu doprowadzić do skruchy (cytaty w tekście nie pełne, ale styl komentarza Henry’ego często łączy surowość z miłosierdziem). Adam Clarke zwraca uwagę na powtarzanie motywu, że każdy próbuje ukarać innych, lecz Bóg sam wymierza karę. Albert Barnes podkreśla, że nienawiść Edomu wobec Judy mogła stać się narzędziem Bożej ręki do wykazania prawdy o grzechu i karze.
Krótka synteza
Wers 21 Lamentacji 4 ostrzega Edom, a jednocześnie stawia uniwersalne pytanie o postawę wobec Bożej suwerenności. Kielich, który przejrzy Edom, przypomina, że nierespektowanie Bożych praw i dumna postawa prowadzą do upadku. Jednak z narracji można wyprowadzić także nadzieję: Bóg w swojej sprawiedliwości nie zapomina o skruszonych sercach i Jego plan obejmuje także ludy, które szukają drogi ku zgody i pokorze.