Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Jana 5:1 Jana 5:2 Jana 5:3 Jana 5:4 Jana 5:5 Jana 5:6 Jana 5:7 Jana 5:8 Jana 5:9 Jana 5:10 Jana 5:11 Jana 5:12 Jana 5:13 Jana 5:14 Jana 5:15 Jana 5:16 Jana 5:17 Jana 5:18 Jana 5:19 Jana 5:20 Jana 5:21 Jana 5:22 Jana 5:23 Jana 5:24 Jana 5:25 Jana 5:26 Jana 5:27 Jana 5:28 Jana 5:29 Jana 5:30 Jana 5:31 Jana 5:32 Jana 5:33 Jana 5:34 Jana 5:35 Jana 5:36 Jana 5:37 Jana 5:38 Jana 5:39 Jana 5:40 Jana 5:41 Jana 5:42 Jana 5:43 Jana 5:44 Jana 5:45 Jana 5:46 Jana 5:47



Jana 5:2 — Gdyż w Jerozolimie przy Owczej Bramie sadzawka, zwana po hebrajsku Betesda, mająca pięć ganków
Główna myśl interpretacyjna: Tekst ukazuje miejsce cudu i nadziei — sadzawka Betesda w Jerozolimie była symbolem oczekiwania na uzdrowienie, a równocześnie pokazuje ludzką bezsilność i zależność od Bożej łaski, która wykracza poza ludzką rytualność i czasowe konwencje.
Kontekst literacki
Opisywana sadzawka Betesda stoi w narracyjnej scenerii Józefa Ewangelii według Jana, gdzie autor stopniowo prowadzi czytelnika ku rozróżnieniu między tradycyjnymi praktykami a objawioną wolą Boga. Wersja o pięciu gankach wskazuje na bogactwo i wyrafinowanie architektoniczne, a jednocześnie podkreśla, że uzdrowienie przychodzi nie z ludzkich zabiegów, lecz z obecności Jezusa.
Znaczenie teologiczne
Betesda symbolizuje miejsce nadziei i oczekiwania na Boże działanie. Spotkanie Jezusa z chorowitym przy sadzawce ujawnia dwa ważne prawdy: (1) chociaż ludzie mają nadzieję na uzdrowienie poprzez rytuały i magiczne praktyki, prawdziwa łaska przychodzi od Jezusa; (2) Chrystus odpowiada na ludzką potrzebę nie według zasług, lecz według swojej miłości i suwerennej woli.
Powiązania biblijne
Te powiązania ukazują, że w Janie 5:2 nie chodzi jedynie o fizyczne uzdrowienie, lecz o przedstawienie Jezusa jako źródła życia, które przekracza ograniczenia rytuału i miejsca.
Pytania do refleksji
Krótka konkluzja
Betesda, miejsce pięciu galerii, przypomina o tym, że spotkanie z Jezusem jest kluczowe dla prawdziwego uzdrowienia. Jezus nie ogranicza działania do konkretnego miejsca; Jego łaska przekracza nasze oczekiwania i wskazuje na pełnię życia w Jego imieniu.
Potwierdzone myśli z klasycznych komentarzy
W myśl tradycyjnych komentarzy public-domain, takich jak Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke, podkreślano, że uzdrowienie w Beteszda nie wynika z magicznego źródełka, lecz z Bożej łaski objawionej w Jezusie. Zapisane tu motywy poczucia bezsilności ludzkiej oraz decyzja Chrystusa, który powołuje chorych do wiary, łączą się z uniwersalnym przesłaniem Ewangelii: Boże miłosierdzie działa ku ludziom z każdej potrzeby, kiedy przyjmują Jego Słowo.
Wypowiedzi Johna Chryorga (Henry) i Barnesa oraz Clarke’a, o ile cytowane, koncentrowały się na tym, iż uzdrowienie jest wyrazem Bożej dobroci, a nie zasług ludzkich, oraz że Chrystus wkracza w świat grzeszników, by przynieść pełnię życia. (Z uwagi na politykę praw autorskich, krótkie, dosłowne fragmenty nie są powtarzane w całości, lecz parafrazowane jako istotne idee).