Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaJana 2:3 Komentarz do wersetu biblijnego
Jana 2:3 Znaczenie i komentarz do wersetu biblijnego
A gdy zabrakło wina, matka Jezusa powiedziała do niego: Nie mają wina.
Jana 2:3 Komentarz biblijny werset po wersecie
*** Ten komentarz zawiera treści pochodzące z klasycznych źródeł należących do domeny publicznej. Część materiału została przetworzona, streszczona lub przetłumaczona przy użyciu narzędzi sztucznej inteligencji. Każde wyjaśnienie warto porównać z pełnym tekstem Biblii i jego kontekstem. Jeśli zauważysz błąd lub tłumaczenie wymagające poprawy, skontaktuj się z nami.
Jana 2:3 Odnośniki i powiązane wersety
Poznaj wersety powiązane z tym fragmentem przez wspólny temat, nauczanie lub kontekst. Odnośniki biblijne pomagają porównywać różne miejsca Pisma Świętego i lepiej zrozumieć przesłanie danego wersetu. Wybierz obraz, aby przeczytać powiązany fragment, jego wyjaśnienie i komentarz biblijny.

Psalmów 104:15 (POLUBG) »
I wino, które rozwesela serce człowieka, i oliwę, od której rozjaśnia się twarz, i chleb, który krzepi serce ludzkie.

Mateusza 26:28 (POLUBG) »
To bowiem jest moja krew nowego testamentu, która wylewa się za wielu na przebaczenie grzechów.

Filipian 4:6 (POLUBG) »
Nie troszczcie się o nic, ale we wszystkim przez modlitwę i prośbę z dziękczynieniem niech wasze pragnienia będą znane Bogu.
Wino jako znak Bożego łaski i początku nowej redakcji objawienia
Główne teologiczne znaczenie opowiadania o przemianowaniu wina i prośbie matki Jezusa w Kanie Galilejskiej leży w ukazaniu, że pierwsze publiczne działanie Mesjasza wprowadza nową erę błogosławieństwa i łaski, która odzwierciedla się w zwyczajowym świecie. Choć Maryja zwraca się do Jezusa z prośbą o zapewnienie gościom wina, Jezus odpowiednio wyprowadza dialog, podkreślając, że Jego objawienie ma wymiar duchowy i mesjański, nie zaś czysto ludowy. Ta scena zaczyna publiczną misję Chrystusa, w której znak przemiany – w tym przypadku wino – służy objawieniu chwały Bożej poprzez wierność Jego woli.
Kontekst literacki
Opowieść ta występuje na początku Ewangelii Jana, która często koncentruje się na znakach mających ukazać “kto jest Jezus”. Chociaż na powierzchni widzimy zwyczajowy brak wina, autor ukazuje tu zasadniczą relację między Maryją a Synem: Matka zwraca się, a Syn w odpowiedzi wskazuje charakter swojego misjonowania. Znak w Kanie nie jest jedynie cudowną interwencją, lecz zapowiedzią przemieniania świata przez Bożą łaskę.
Główne myśli i interpretacja
Powiązania biblijne
Cross-reference 1: Objawienie łaski w przemianie wody w wino zapowiadające Nowe Przymierze – podobnie jak zakorzenione w Starym Testamencie obietnice, które Jezus wypełnia w nowy sposób (np. wina mocy Ducha). Wyciągnąca myśl: Bóg nie ogranicza się do ritualnych form, lecz wnosi pełnię łaski.
Cross-reference 2: wezwane odpowiedzi Maryi często pojawiają się w Ewangeliách jako narzędzie dla ujawnienia woli Bożej, pokazujące, że wiara i modlitwa wiernych otwierają drogę do Bożej interwencji.
Cross-reference 3: inne znakowe cuda w Janowej narracji powracają, by potwierdzić tożsamość Jezusa jako Syna Bożego, a jednocześnie prowadzić do głębszego zrozumienia Jego mesjańskiego misji.
Pytania do refleksji
Krótka konkluzja
Kanie Galilejskie ukazuje, że łaska Boża zaczyna się w osobistej relacji z Jezusem. Jego odpowiedź uczy cierpliwości i posłuszeństwa, a znak przemiany w wino symbolizuje nadejście pełni radości i błogosławieństwa Nowego Przymierza. Maryja, choć prosi, wskazuje kierunek, ale to Jezus dokonuje przemiany – to Jego godzina i Jego chwała definiują rzeczywistość zbawienia.
Wypowiedzi autorów cytowanych z komentarzy public-domainowych: Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke – ich komentarze podkreślają, że scena ta nie jest jedynie cudownym gestem, lecz ukazuje logikę mesjańskiego objawienia i potrzebę poddania się Bożemu planowi. Krótkie cytaty z ich prac (jeśli dostępne) można odnaleźć w zbiorach public-domainowych: Henry zwraca uwagę na boską godzinę Jezusa; Barnes podkreśla, że znak ma służyć objawieniu chwały Bożej; Clarke koncentruje się na znaczeniu wierności Chrystusa wobec woli Ojca.