Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Rodzaju 1 Rodzaju 2 Rodzaju 3 Rodzaju 4 Rodzaju 5 Rodzaju 6 Rodzaju 7 Rodzaju 8 Rodzaju 9 Rodzaju 10 Rodzaju 11 Rodzaju 12 Rodzaju 13 Rodzaju 14 Rodzaju 15 Rodzaju 16 Rodzaju 17 Rodzaju 18 Rodzaju 19 Rodzaju 20 Rodzaju 21 Rodzaju 22 Rodzaju 23 Rodzaju 24 Rodzaju 25 Rodzaju 26 Rodzaju 27 Rodzaju 28 Rodzaju 29 Rodzaju 30 Rodzaju 31 Rodzaju 32 Rodzaju 33 Rodzaju 34 Rodzaju 35 Rodzaju 36 Rodzaju 37 Rodzaju 38 Rodzaju 39 Rodzaju 40 Rodzaju 41 Rodzaju 42 Rodzaju 43 Rodzaju 44 Rodzaju 45 Rodzaju 46 Rodzaju 47 Rodzaju 48 Rodzaju 49 Rodzaju 50Verse
Rodzaju 25:1 Rodzaju 25:2 Rodzaju 25:3 Rodzaju 25:4 Rodzaju 25:5 Rodzaju 25:6 Rodzaju 25:7 Rodzaju 25:8 Rodzaju 25:9 Rodzaju 25:10 Rodzaju 25:11 Rodzaju 25:12 Rodzaju 25:13 Rodzaju 25:14 Rodzaju 25:15 Rodzaju 25:16 Rodzaju 25:17 Rodzaju 25:18 Rodzaju 25:19 Rodzaju 25:20 Rodzaju 25:21 Rodzaju 25:22 Rodzaju 25:23 Rodzaju 25:24 Rodzaju 25:25 Rodzaju 25:26 Rodzaju 25:27 Rodzaju 25:28 Rodzaju 25:29 Rodzaju 25:30 Rodzaju 25:31 Rodzaju 25:32 Rodzaju 25:33 Rodzaju 25:34


Rdz 25:15 w przekładzie POLUBG: Chadar, Tema, Jetur, Nafisz i Kedma
W kontekście rodowodów i potomstwa Izaaka, ten werset przedstawia listę potomków Cejdnego narodu Edomu, następnie przodków plemion Aramów. Zapis ma charakter skumulowanego spisu, który ułatwia identyfikację rodzin i ich powiązań. Choć pojedyncza linia nie niesie tu głębokiej teologicznej treści, pełni ważną funkcję w obrazie genealogicznej panoramy i historycznej spójności narracji Księgi Rodzaju.
Główne znaczenie wersu: W wymienionych imionach widzimy różnorodność rodów, które wyłoniły się z potomków Ezawa. Spis ten potwierdza operowałą genealogiczną tożsamość narodu i mitotwórczy charakter opowieści o przodkach, które kształtowały późniejsze relacje między plemionami i między narodami. W tym kontekście Cejdny i jego synowie symbolizują różnorodność, a jednocześnie wspólnotę, która łączy się w tradycję przodków.
Główne motywy i myśli
Powiązane fragmenty
— Rdz 36:1–9 omawia genealogię Edomu i powiązania między rodami Ezawa a ich potomkami. Zaznacza, że Edom obejmuje różne klany i kluczowe miejsca; pomaga to zrozumieć kontekst spisu w 25 rozdziale.
— 1 Mojżeszowa 28:3–4 i 25:23 wskazują na duchowe i praktyczne konsekwencje błogosławieństw i dziedzictw przekazywanych w rodzinie Abraama, które wpływają na późniejsze dialogi między braćmi i ich potomkami.
Króta refleksja praktyczna
Choć pojedyncze imiona mogą wydawać się jedynie suchym katalogiem, mają one znaczenie: przypominają, że każdy członek rodziny i każde pokolenie wnosi swoją część do wspólnej historii. W naszym czasie to także sygnał, by docenić dziedzictwo rodzinne i pamiętać o odpowiedzialności za przekaz wartości, tradycji i tożsamości, które kształtują wspólnotę.
Kontekst biblijny i łączność z innymi tekstami
Wzmianki genealogiczne w Piśmie często ukazują powiązania między narodem a narodami. W tym wierszu widać, jak genealogia Edomu kształtuje kontekst późniejszych relacji Izraela z Edomitami. Zwracamy uwagę na to, że spisy genealogiczne nie są jedynie statystyką, lecz narzędziem budowania tożsamości i planu Bożego względem obu narodów.
Ważne cytaty z komentarzy klasycznych (odnośniki do autorów public domain): “Komentarze Henry’ego, Barnes’a i Clarke’a pomagają zrozumieć, że genealogia jest używana przez Pismo jako sposób ukazania powiązań i dziedzictw, oraz że imiona te reprezentują realną sieć relacji między plemionami.” W kontekście tego fragmentu nie przytaczamy pełnych cytatów, lecz nawiązujemy do ich wniosków o znaczeniu genealogii i roli dziedzictwa rodzinnego w interpretacji tekstu.
Krótki opis zakończeniowy: Werset ten, choć z natury ogólny, otwiera drogę do zrozumienia, jak przodkowie kształtowali mapę plemienną i relacje między rodzinami narodów. Interpretacja przypomina, że każdy członek rodziny wnosi część do wspólnej historii Bożej, nawet jeśli sam werset wydaje się jedynie katalogiem imion.