Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Rodzaju 1 Rodzaju 2 Rodzaju 3 Rodzaju 4 Rodzaju 5 Rodzaju 6 Rodzaju 7 Rodzaju 8 Rodzaju 9 Rodzaju 10 Rodzaju 11 Rodzaju 12 Rodzaju 13 Rodzaju 14 Rodzaju 15 Rodzaju 16 Rodzaju 17 Rodzaju 18 Rodzaju 19 Rodzaju 20 Rodzaju 21 Rodzaju 22 Rodzaju 23 Rodzaju 24 Rodzaju 25 Rodzaju 26 Rodzaju 27 Rodzaju 28 Rodzaju 29 Rodzaju 30 Rodzaju 31 Rodzaju 32 Rodzaju 33 Rodzaju 34 Rodzaju 35 Rodzaju 36 Rodzaju 37 Rodzaju 38 Rodzaju 39 Rodzaju 40 Rodzaju 41 Rodzaju 42 Rodzaju 43 Rodzaju 44 Rodzaju 45 Rodzaju 46 Rodzaju 47 Rodzaju 48 Rodzaju 49 Rodzaju 50Verse
Rodzaju 18:1 Rodzaju 18:2 Rodzaju 18:3 Rodzaju 18:4 Rodzaju 18:5 Rodzaju 18:6 Rodzaju 18:7 Rodzaju 18:8 Rodzaju 18:9 Rodzaju 18:10 Rodzaju 18:11 Rodzaju 18:12 Rodzaju 18:13 Rodzaju 18:14 Rodzaju 18:15 Rodzaju 18:16 Rodzaju 18:17 Rodzaju 18:18 Rodzaju 18:19 Rodzaju 18:20 Rodzaju 18:21 Rodzaju 18:22 Rodzaju 18:23 Rodzaju 18:24 Rodzaju 18:25 Rodzaju 18:26 Rodzaju 18:27 Rodzaju 18:28 Rodzaju 18:29 Rodzaju 18:30 Rodzaju 18:31 Rodzaju 18:32 Rodzaju 18:33



Przybliżenie interpretacyjne: Czy dziesięć sprawiedliwych uratowałoby Sodomy? (Rodzaju 18:28)
Główny sens wersetu: Abraham negocjuje z Bogiem w sprawie Sodomy, prosząc o litość, jeśli znajdzie się wystarczająca liczba sprawiedliwych. To pytanie o miłosierdzie Boże wobec całej społeczności i o zakres sprawiedliwości, która obejmuje również tych, którzy być może nie są godni. W pytaniu o pięćdziesięciu, czterdziestu pięciu, Abraham odsłania postawę ufności w Boże miłosierdzie, a jednocześnie podkreśla, że decyzja Boga dotyczy całości miejscowego społeczeństwa.
Kontext literacki
Tekst znajduje się w narracyjnej części pierwszego rozdziału 18. Rozmowa między Abrahamem a Bogiem rozgrywa się w kontekście zejścia do Sodomy i Gomory. Abraham zna Boże źródło sprawiedliwości i miłosierdzia, a jednocześnie musi konfrontować się z rzeczywistością grzechu. W rozmowie tonalnie widzimy hierarchiczny dialog: człowiek zwraca się do Boga z pytaniem, Bóg odpowiada, a w odpowiedzi Abraham pokazuje cierpliwość i pokorę.
Znaczenie teologiczne
Tekst ukazuje charakter Bożej suwerenności i gotowość do ustępstw wobec modlitwy wierzących. Nie chodzi jedynie o liczbę konkretnych osób, lecz o zasadę: jeśli w danej społeczności obecne jest rozumne i ufne serce, Bóg może powstrzymać zapłatę zgodną z prawem, aby uratować. To także zapowiedź późniejszych motywów prorockich: Boża sprawiedliwość nie wyklucza miłosierdzia dla depozytariuszy wiary.
Znaczenia z innych fragmentów Pisma
Powiązania biblijne
- Wniosek o miłosierdziu: podobna myśl pojawia się w Księdze Jeremiasza i Ezechiela, gdzie Boży zamiar karania ma granice, jeśli na Ziemi znajdzie się prawdziwe serce posłuszne Bogu.
- Modlitwa i litość: podobnie jak w Modlitwie Abrahama, Psalm 145 i inne miejsca ukazują Boże pełne miłości poszanowanie prawdy i miłosierdzia.
- Prawo a miłość bliźniego: w Nowym Testamencie Jezus podkreśla wartość modlitwy i miłosierdzia, które mają charakter proporcjonalny do serca wiernych.
Pytania do refleksji
Krótka konkluzja
Rodzaju 18:28 ukazuje, że Boża suwerenność łączy się z ludzką modlitwą i wiarą. Abraham stawia pytanie o sprawiedliwość a Bóg odpowiada, że nie zniszczy miasta bez pełnego badania warunków. To zachęta do ufności w łaskawy charakter Boga oraz do odpowiedzialnej modlitwy, która w duchu miłosierdzia wynagradza społeczność wiernych.
Wersy z komentarzami Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke mogą zawierać krótkie sformułowania, które nie powtarzają dosłownych cytatów całości znanych prac; w razie potrzeby podaję krótkie cytaty jedynie w kontekście treści.
W skrócie o źródłach (krótkie odniesienia)
Matthews Henry i Albert Barnes oraz Adam Clarke oferują ten sam duch: Boże miłosierdzie nie jest ograniczone, gdy ludzie zwracają się do Niego w wierności. W tekście widoczne są motywy: interwencja Boża w odpowiedzi na wiarę, rola sprawiedliwych a los miasta, oraz pouczająca lekcja o granicach Bożego sprawiedliwego wyrokowania.