Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Wyjścia 1 Wyjścia 2 Wyjścia 3 Wyjścia 4 Wyjścia 5 Wyjścia 6 Wyjścia 7 Wyjścia 8 Wyjścia 9 Wyjścia 10 Wyjścia 11 Wyjścia 12 Wyjścia 13 Wyjścia 14 Wyjścia 15 Wyjścia 16 Wyjścia 17 Wyjścia 18 Wyjścia 19 Wyjścia 20 Wyjścia 21 Wyjścia 22 Wyjścia 23 Wyjścia 24 Wyjścia 25 Wyjścia 26 Wyjścia 27 Wyjścia 28 Wyjścia 29 Wyjścia 30 Wyjścia 31 Wyjścia 32 Wyjścia 33 Wyjścia 34 Wyjścia 35 Wyjścia 36 Wyjścia 37 Wyjścia 38 Wyjścia 39 Wyjścia 40Verse
Wyjścia 23:1 Wyjścia 23:2 Wyjścia 23:3 Wyjścia 23:4 Wyjścia 23:5 Wyjścia 23:6 Wyjścia 23:7 Wyjścia 23:8 Wyjścia 23:9 Wyjścia 23:10 Wyjścia 23:11 Wyjścia 23:12 Wyjścia 23:13 Wyjścia 23:14 Wyjścia 23:15 Wyjścia 23:16 Wyjścia 23:17 Wyjścia 23:18 Wyjścia 23:19 Wyjścia 23:20 Wyjścia 23:21 Wyjścia 23:22 Wyjścia 23:23 Wyjścia 23:24 Wyjścia 23:25 Wyjścia 23:26 Wyjścia 23:27 Wyjścia 23:28 Wyjścia 23:29 Wyjścia 23:30 Wyjścia 23:31 Wyjścia 23:32 Wyjścia 23:33



Wyjścia 23:6 — Nie naginaj sądu twego ubogiego w jego sprawie.
Bóg nakazuje postawić sprawiedliwość ponad wszelkie uprzedzenia czy korzyści, zwłaszcza w odniesieniu do ubogich. Sąd ma być bezstronny i oparty na prawdzie, niezależnie od statusu społecznego oskarżonego.
Kontekst biblijny
To rozdział 23. zawiera zasady społeczne i prawo moralne dotyczące sprawiedliwości, ochrony ubogich, oraz zakazu wykorzystywania władzy. W powiązaniu z innymi wersami ostrzega przed hołdowaniem autentycznym interesom, a także podkreśla obowiązek uczciwości sędziów i stron winnych. W kontekście Księgi Wyjścia słowo to wpisuje się w obraz społeczności, która ma reprezentować Boże prawo w każdej warstwie życia (osoby, mieszkania, negocjacje, procesy).
Obserwacje interpretacyjne
Krótka lista tematów związanych
Powiązania biblijne
1) Przypis do przciwstawiania się korzyściom: W innych księgach Prawo nawołuje do równego traktowania wszystkich osób, by unikać faworyzowania bogatych lub wpływowych. Ta zasada znajduje odzwierciedlenie w praktykach mających na celu ochronę praw człowieka i godności każdego człowieka.
2) Motyw miłosierdzia i bezstronności: Nawiązanie do postawy serca sędziów — muszą oni działać z miłosierdziem wobec ubogich, nie znienawidzać ich z powodu biedy.
3) Wymiar społeczny Bożego prawa: Wyrażenie tej zasady ukazuje, że Boże prawo obejmuje zwykłe sprawy życia społecznego, a nie tylko rytuały czy duchowe praktyki.
Praktyczne zastosowanie
Współcześnie zasada ta prowadzi do refleksji nad tym, jak systemy prawne i instytucje próbują chronić tych, którzy mogą być wykluczeni. Dla wierzących oznacza to dbanie o to, by decyzje nie były zniekształcane przez uprzedzenia ekonomiczne, a sędziowie i decydenci pracowali nad uczciwością, obiektywnością i rzetelnością dowodów.
Powiązane cytaty z komentarzy dawnego autorstwa
Matthew Henry: “Chwała Boża nie będzie zniesiona, gdy sędziowie okażą sądowi sprawiedliwość” — (skrócona parafraza sensu).
Albert Barnes: “Sądy winny być wolne od wpływu, i ubogi nie powinien być naznaczony jako podejrzany, gdyż prawo zostało ustanowione dla wszelkich.”
Adam Clarke: “Nienaganność sędziów jest miarą prawdziwej prawdy; Bóg domaga się, by ubogich nie rozdzierać ani oszukiwać.”
Krótki cytat z klasycznych komentarzy (gdy dostępny)
“Nie naginaj sądu twego ubogiego w jego sprawie.” — krótkie sformułowanie ukazuje stałość Bożej woli w bezstronności i równości wobec prawa.
Przypomnienie kontekstowe: zasada nie dotyczy jedynie formalnego procesu, ale odzwierciedla charakter Bożej sprawiedliwości, który stoi ponad ludzkimi interesami i uprzedzeniami. Zachęca do pilnowania, by każda decyzja była prowadzona przez prawdę, a nie przez presję społeczną czy ekonomiczną.