Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Powtórzonego 1 Powtórzonego 2 Powtórzonego 3 Powtórzonego 4 Powtórzonego 5 Powtórzonego 6 Powtórzonego 7 Powtórzonego 8 Powtórzonego 9 Powtórzonego 10 Powtórzonego 11 Powtórzonego 12 Powtórzonego 13 Powtórzonego 14 Powtórzonego 15 Powtórzonego 16 Powtórzonego 17 Powtórzonego 18 Powtórzonego 19 Powtórzonego 20 Powtórzonego 21 Powtórzonego 22 Powtórzonego 23 Powtórzonego 24 Powtórzonego 25 Powtórzonego 26 Powtórzonego 27 Powtórzonego 28 Powtórzonego 29 Powtórzonego 30 Powtórzonego 31 Powtórzonego 32 Powtórzonego 33 Powtórzonego 34Verse
Powtórzonego 2:1 Powtórzonego 2:2 Powtórzonego 2:3 Powtórzonego 2:4 Powtórzonego 2:5 Powtórzonego 2:6 Powtórzonego 2:7 Powtórzonego 2:8 Powtórzonego 2:9 Powtórzonego 2:10 Powtórzonego 2:11 Powtórzonego 2:12 Powtórzonego 2:13 Powtórzonego 2:14 Powtórzonego 2:15 Powtórzonego 2:16 Powtórzonego 2:17 Powtórzonego 2:18 Powtórzonego 2:19 Powtórzonego 2:20 Powtórzonego 2:21 Powtórzonego 2:22 Powtórzonego 2:23 Powtórzonego 2:24 Powtórzonego 2:25 Powtórzonego 2:26 Powtórzonego 2:27 Powtórzonego 2:28 Powtórzonego 2:29 Powtórzonego 2:30 Powtórzonego 2:31 Powtórzonego 2:32 Powtórzonego 2:33 Powtórzonego 2:34 Powtórzonego 2:35 Powtórzonego 2:36 Powtórzonego 2:37



Powtórzonego prawa 2:5 (POLUBG): Nie prowokujcie ich, gdyż nie dam wam ich ziemi nawet na szerokość stopy, bo Ezawowi dałem w posiadanie górę Seir.
Tekst znajduje się w podręczniku wędrówki Izraela po ziemi nabytków na Wschodzie. Tu Mojżesz przypomina ludowi Boże postanowienie dotyczące Edomu, potomków Ezawa. Praktycznie Mojżesz ostrzega przed wchodzeniem w konflikt z Edomitami i dokuczaniem im w drodze do Ziemi Obiecanej, ponieważ Bóg wyznaczył granice własności między narodem Izraela a Edomem. To część szerszego tematu Bożej suwerenności nad ziemią i relacjami między ludźmi a ludźmi w Bożym planie.
Co mówi tekst o Bogu i wierze Boża suwerenność i surowa prawość objawiają się w tym poleceniu: Bóg w swojej mądrości rozdziela ziemie i ustanawia granice. Narodom powierza się różne dziedzictwa, a Izrael otrzymuje odpowiedzialność nie naruszania cudzych granic, lecz pozostawienie ich w Bożej ręce. Wierzono, że Bóg nie tylko prowadzi lud do obietnic, lecz także reguluje ich sposób ich zdobywania, aby uniknąć otwartego odparcia Jego planu przez bezwzględny podbój. Słowo to zachęca do zaufania Bożemu porządkowi, nawet gdy droga prowadzi przez trudności i potrzebę ograniczeń.
Wyjaśnienie kluczowych pojęć i obrazu
Powiązania biblijne
Krótkie wyjaśnienie powiązań: teksty te ukazują spójność boskiego porządku w obsadzaniu ziem i obowiązku narodu izraelskiego powściągliwości oraz szacunku dla cudzych granic w drodze do obietnicy.
Zastosowanie praktyczne na dziś Współczesne zastosowanie zwraca uwagę na zachowanie pokory i cierpliwości w relacjach międzynarodowych oraz w codziennym życiu: nie łamać granic innych, nie dążyć za wszelką cenę do „zdobycia” kosztem innych, lecz ufać Bożemu porządkowi. Zaufanie Bogu w planach życiowych i społecznych prowadzi do pokoju oraz świadectwa wiary, że Bóg określa granice i daje mądrość, by je respektować.
Krótkie odwołania od czytania dawnych komentatorów Cytowne myśli: Matthew Henry (fragmenty), Albert Barnes (myśli) i Adam Clarke (obserwacje) wskazują na potrzebę posłuszeństwa Bożemu porządkowi oraz na ostrzeżenie przed samowolą człowieka w zdobywaniu ziemi. Smithy z tych myśli akcentują powiązanie między Bożym rozporządzeniem granic a moralnym postępowaniem ludu Bożego. Wypowiedzi te są wykorzystane jako źródła do głębszego zrozumienia kontekstu, ale nie stanowią dosłownych cytatów w całym tekście.
Na uwagę: w wypadku cytowania krótkich fragmentów z prac Henry’ego, Barnes’a czy Clarke’a należy zwrócić uwagę na to, iż powyższy tekst nie zawiera pełnych cytatów z tych autorów, lecz ogólne życzenie użycia ich spojrzeń. fragmenty użyte w niniejszym opracowaniu mają charakter streszczeń i parafraz.