Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
Powtórzonego 1 Powtórzonego 2 Powtórzonego 3 Powtórzonego 4 Powtórzonego 5 Powtórzonego 6 Powtórzonego 7 Powtórzonego 8 Powtórzonego 9 Powtórzonego 10 Powtórzonego 11 Powtórzonego 12 Powtórzonego 13 Powtórzonego 14 Powtórzonego 15 Powtórzonego 16 Powtórzonego 17 Powtórzonego 18 Powtórzonego 19 Powtórzonego 20 Powtórzonego 21 Powtórzonego 22 Powtórzonego 23 Powtórzonego 24 Powtórzonego 25 Powtórzonego 26 Powtórzonego 27 Powtórzonego 28 Powtórzonego 29 Powtórzonego 30 Powtórzonego 31 Powtórzonego 32 Powtórzonego 33 Powtórzonego 34Verse
Powtórzonego 15:1 Powtórzonego 15:2 Powtórzonego 15:3 Powtórzonego 15:4 Powtórzonego 15:5 Powtórzonego 15:6 Powtórzonego 15:7 Powtórzonego 15:8 Powtórzonego 15:9 Powtórzonego 15:10 Powtórzonego 15:11 Powtórzonego 15:12 Powtórzonego 15:13 Powtórzonego 15:14 Powtórzonego 15:15 Powtórzonego 15:16 Powtórzonego 15:17 Powtórzonego 15:18 Powtórzonego 15:19 Powtórzonego 15:20 Powtórzonego 15:21 Powtórzonego 15:22 Powtórzonego 15:23



Komentarz do Powtórzonego Prawa 15:2
Znaczenie na wstępie: Dług należy darować tak, jakby pożyczkodawca sam zrezygnował z roszczenia, a nie dochodził zwrotu. To praktyczne uklęknięcie woli Boga, które ukazuje miłosierdzie i wspólnotową odpowiedzialność przed Panem.
Kontekst biblijny
Księga Powtórzonego Prawa (Powtórzonego Prawa 15) skierowana jest do Izraela w okresie przymierza. Rozdział omawia rok jubileuszowy i zasady wspólnotowego funkcjonowania: zwalnianie długów, dobroczynność wobec ubogich i ochronę słabych. Wers 2 podkreśla praktyczną realizację tej polityki miłosierdzia w codziennym życiu: pożyczkodawca powinien darować dług, żeby uniknąć trwania niesprawiedliwych zależności i utrzymania podziałów społecznych.
Interpretacyjne obserwacje
Główne myśli do zapamiętania
Powiązania biblijne
Związki tematyczne:
Uwagi z komentarzy dawnych nauczycieli
Matthew Henry zwraca uwagę, że darowanie długu nie jest jedynie gestem hojności, lecz publicznym świadectwem, iż Bóg króluje także nad interesami ludzkimi. Albert Barnes podkreśla praktyczny wymiar: nie chodzi o bezmyślne zapomnienie, lecz o ustanowienie normy miłosierdzia w ciągłym życiu wspólnoty. Adam Clarke podkreśla, że zasada ta ma także kształtować charakter wierzących, prowadząc do wolności od chciwości i skłonności do roszczeń.
Wersje i krótkie cytaty (do celów redakcyjnych)
Jeśli cytować krótkie fragmenty: można przytoczyć myśli Henry’ego i Clarke’a dotyczące praktycznego wymiaru darowania i kształtowania charakteru. Zachowano ostrożność, aby nie powielać dużych fragmentów w całości.
Praktyczny wniosek
W życiu wspólnoty darowanie długów uczy postawy mniej o zwrocie, a bardziej o odpowiedzialności za siebie nawzajem. Praktyka ta pomaga utrzymać jedność, unikać długotrwałych napięć i ukazuje czoło Bożej łasce, która wyzwala z egoizmu.