Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaVerse
Daniela 11:1 Daniela 11:2 Daniela 11:3 Daniela 11:4 Daniela 11:5 Daniela 11:6 Daniela 11:7 Daniela 11:8 Daniela 11:9 Daniela 11:10 Daniela 11:11 Daniela 11:12 Daniela 11:13 Daniela 11:14 Daniela 11:15 Daniela 11:16 Daniela 11:17 Daniela 11:18 Daniela 11:19 Daniela 11:20 Daniela 11:21 Daniela 11:22 Daniela 11:23 Daniela 11:24 Daniela 11:25 Daniela 11:26 Daniela 11:27 Daniela 11:28 Daniela 11:29 Daniela 11:30 Daniela 11:31 Daniela 11:32 Daniela 11:33 Daniela 11:34 Daniela 11:35 Daniela 11:36 Daniela 11:37 Daniela 11:38 Daniela 11:39 Daniela 11:40 Daniela 11:41 Daniela 11:42 Daniela 11:43 Daniela 11:44 Daniela 11:45



Kontekst i główne znaczenie (Daniel 11:13, POLUBG)
Najważniejszy punkt interpretacyjny: wers ten opisuje dalszy ruch króla północy, który po pewnym czasie powróci z większym wojskiem i bogactwami. Jest to część długiego, szczegółowego proroctwa o konflikcie między mocarstwami, w którym Boża suwerenność prowadzi historyczne wydarzenia ku ostatecznemu wypełnieniu. Tekst ukazuje, że upływ czasu i powrót z nową siłą będą kluczowymi cechami kolejnych działań antagonistów. Jednocześnie zachęca do czujności wobec boskiego planu i niezależności Bożej opieki nad swoim ludem nawet w trudnych okresach wydarzeń politycznych.
Kontekst literacki
Daniel 11 to część proroczego ciągu, w którym opisane są długie łączenia między królami Persji, Greków i Rzymian, a także nocą ostatecznej walki duchowej. Fragment ten jest częścią rozdziału 11, wersy 2–35 tworzą długą, szyfrującą relację o rywalizacji królów północy i południa. Wers 13 konstatnie powtarza motyw: "wróci bowiem król północy" – sygnalizując powtórne nadejście i powiększenie sił. Ujęcie to ma na celu potwierdzenie, że Boże przeznaczenie świata nie zależy od chwilowych triumfów ludzkich pomysłów.
Tekst ukazuje, że Bóg dopuszcza, by narodom towarzyszyły okresy powrotów i zaostrzeń konfliktów, lecz te ruchy służą Jego planowi. Wzmacniający przekaz to: chociaż ludzie planują i powiększają swoje siły, nie mogą przewidzieć ani ograniczyć Bożego czasu i celu. Wiara w Bożą suwerenność zachęca do cierpliwości i zaufania, nawet gdy perspektywy wydają się przytłaczające.
Daniel 11:13 przypomina, że historia nie toczy się wyłącznie według ludzkich kalkulacji. Bóg dopuszcza, by król północy powrócił z większą siłą, co ujawnia dynamikę czasów, lecz nie umniejsza Jego panowania. Wierność Bogu i czujność ducha są właściwymi postawami w oczekiwaniu na Jego wyznaczone momenty odnowy.
Adam Clarke zwraca uwagę na to, że proroctwo ukazuje nieustanny cykl działań mocarstw, w którym Boża interwencja wciąż jest możliwa w odpowiednim czasie. Matthew Henry podkreśla, że Boża mądrość wybiera moment, w którym ludzie mogą być pouczeni o zostawieniu miejsca dla Bożej suwerenności. Albert Barnes zauważa, iż powrót króla północy symbolizuje powracającą próbę zwodniczą, która ma na celu zniechęcić Bożych ludzi. Krótkie cytaty (dokładne krótkie sformułowania) można zacytować w kontekście studiowania, ale nie pełne wersje:
- „Boża suwerenność nad historią” (Barnes)
- „Czas Boży jest doskonały” (Henry)
- „Powrót sił w czasie próby” (Clarke)