Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
2 Królewska 1 2 Królewska 2 2 Królewska 3 2 Królewska 4 2 Królewska 5 2 Królewska 6 2 Królewska 7 2 Królewska 8 2 Królewska 9 2 Królewska 10 2 Królewska 11 2 Królewska 12 2 Królewska 13 2 Królewska 14 2 Królewska 15 2 Królewska 16 2 Królewska 17 2 Królewska 18 2 Królewska 19 2 Królewska 20 2 Królewska 21 2 Królewska 22 2 Królewska 23 2 Królewska 24 2 Królewska 25Verse
2 Królewska 14:1 2 Królewska 14:2 2 Królewska 14:3 2 Królewska 14:4 2 Królewska 14:5 2 Królewska 14:6 2 Królewska 14:7 2 Królewska 14:8 2 Królewska 14:9 2 Królewska 14:10 2 Królewska 14:11 2 Królewska 14:12 2 Królewska 14:13 2 Królewska 14:14 2 Królewska 14:15 2 Królewska 14:16 2 Królewska 14:17 2 Królewska 14:18 2 Królewska 14:19 2 Królewska 14:20 2 Królewska 14:21 2 Królewska 14:22 2 Królewska 14:23 2 Królewska 14:24 2 Królewska 14:25 2 Królewska 14:26 2 Królewska 14:27 2 Królewska 14:28 2 Królewska 14:29



Znaczenie wersetu 2 Królestw 14:6 (POLUBG)
Gdy Izrael rozpoznaje sprawiedliwe prawo Boże, widać tu zasadę: karanie nie przenosi się z pokolenia na pokolenie – każdy ponosi odpowiedzialność za własny grzech. Tekst mówi, że synowie nie poniosą śmierci za winy ojców, ani ojcowie za winy synów; każdy umrze za swój własny grzech. To wyjaśnienie ma na celu podkreślenie Bożej lojalnej sprawiedliwości w relacjach między ludźmi i Bogiem.
Kontekstualne tło
Fragment pochodzi z opowieści o reformach Jeroboama II i jego otoczeniu. W 2 Chronicles 25 oraz w analogicznych przekładach rola Prawa Mojżeszowego jest odświeżana: Boże przykazania wciąż obowiązują, a odpowiedzialność moralna jest osobista. Ten wers ukazuje, że Boże prawo przewiduje konsekwencje za grzechy, lecz nie karze ktoś innego za cudzy upadek. W czasach biblijnych często spotykano pytanie o winę rodziny; tu Boża zasada o odpowiedzialności indywidualnej została przypomniana, by ukoić napięcia społeczne i utrwalić prawość postępowania.
Obserwacje interpretacyjne
Ważne myśli – krótkie zestawienie
Powiązania biblijne
– Psalm 103:13-14 – Boża troska o człowieka jako jednostkę; Bóg pamięta, że ulega on słabościom. Wskazuje na opłakane skutki grzechu, lecz także na czułość Bożą wobec pojedynczej osoby.
– Ezechiel 18:20 – „Syn nie poniesie winy za ojca, ojciec nie poniesie winy za syna” – podobne sformułowanie podkreśla systematykę Bożej sprawiedliwości i indywidualną odpowiedzialność.
– Galacjan 6:5 – „Każdy będzie brał na siebie własny ciężar” – łączenie duchowej odpowiedzialności z praktycznym postępowaniem chrześcijan.
Praktyczny wniosek
W świetle wersetu 14:6 warto dążyć do osobistego nawrócenia i trwania w Bożej łasce. Nie zwracajmy uwagi na myślenie, że usprawiedliwienie zależy od przynależności rodzinnej; boża prawda wymaga od każdego pilnego trzymania się Bożych przykazań i czynienia dobra, aby uniknąć konsekwencji własnego grzechu.
Uwagi redakcyjne i odniesienia do komentarzy klasycznych
W tradycjach komentatorów public domain zarysowuje się zrozumienie, że Boża sprawiedliwość nie jest wojenna: Henry, Barnes i Clarke podkreślają osobistą odpowiedzialność i praktyczną konsekwencję działania w życiu wierzącego. Fragment wskazuje na rozróżnienie między karą za cudzy grzech a własnym upadkiem oraz na potrzebę duchowej przemiany.
Ważne krótkie cytaty: Matthew Henry, Albert Barnes i Adam Clarke wspominają o osobistej odpowiedzialności przed Bogiem i konieczności indywidualnego nawrócenia (nie przytoczono pełnych cytatów tutaj). Przywołane myśli wpisują się w duchowy sens tego wersetu: nie ma dziedziczenia grzechów ani przenoszenia winy na potomstwo, lecz każdy rozlicza się przed Panem samodzielnie.