Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
2 Królewska 1 2 Królewska 2 2 Królewska 3 2 Królewska 4 2 Królewska 5 2 Królewska 6 2 Królewska 7 2 Królewska 8 2 Królewska 9 2 Królewska 10 2 Królewska 11 2 Królewska 12 2 Królewska 13 2 Królewska 14 2 Królewska 15 2 Królewska 16 2 Królewska 17 2 Królewska 18 2 Królewska 19 2 Królewska 20 2 Królewska 21 2 Królewska 22 2 Królewska 23 2 Królewska 24 2 Królewska 25Verse
2 Królewska 13:1 2 Królewska 13:2 2 Królewska 13:3 2 Królewska 13:4 2 Królewska 13:5 2 Królewska 13:6 2 Królewska 13:7 2 Królewska 13:8 2 Królewska 13:9 2 Królewska 13:10 2 Królewska 13:11 2 Królewska 13:12 2 Królewska 13:13 2 Królewska 13:14 2 Królewska 13:15 2 Królewska 13:16 2 Królewska 13:17 2 Królewska 13:18 2 Królewska 13:19 2 Królewska 13:20 2 Królewska 13:21 2 Królewska 13:22 2 Królewska 13:23 2 Królewska 13:24 2 Królewska 13:25



2 Królewska 13:13 w przekładzie POLUBG – kontekst i znaczenie
Wers ten zamyka epizod panowania Joasza, syna Joachaza, i jednocześnie zamyka pewien rozdział w historii Izraela pod dynastią Jeroboama II. Joasz zmarł, a jego następcą na tronie Izraela został Jeroboam II. Tekst łączy osobiste zakończenie życia króla z polityczną kontynuacją rządów w północnym królestwie. Pochówki Joasza w Samarii, wraz z królewską kadrą, przypominają, że dziedzictwo władzy pozostaje w mieście królewskim, a nie w Jerozolimie. W kontekście literackim jest to zakończenie narracji o dynastii i zapowiedź kontynuacji historii ludu Bożego w Izraelu.
Główne myśli i tematy
Powiązane fragmenty biblijne
Rozumienie tego wersu zyskuje na kontekście poprzez odwołania do:
Główne źródła myśli komentatorskiej
Kiedy Matthew Henry, Albert Barnes czy Adam Clarke rozpatrują ten fragment, podkreślają przede wszystkim: nieuchronność końca królewskich er oraz to, że pogrzeb władcy może być powodem do refleksji nad jego panowaniem i dziedzictwem. Zamiast dosłownego moralizowania, zwracają uwagę na historyczny kontekst i Bożą opatrzność przeplatającą się z ludzkimi losami. Krótko cytując ich myśli: Henry podkreśla znaczenie pamięci o królach; Barnes zwraca uwagę na to, że choć zmarły Joasz zakończył swoją służbę, tron wciąż był w rękach Bożych; Clarke zaznacza, że kronikarze zawierają w swoich zapisach nie tylko daty, lecz także duchowy wymiar przeszłości narodu.
Praktyczna refleksja
Ta krótkie zapisanie końca panowania Joasza i kontynuacja rządów przypomina, że stateczność narodu nie zależy jedynie od życia konkretnych władców, lecz od Bożej opieki nad Jego ludem. W chwilach zmian warto zwrócić uwagę na dziedzictwo, które pozostawiają nasi poprzednicy — i na to, jak wierność Bogu kształtuje przyszłe pokolenia.
Krótkie podsumowanie
2 Królów 13:13 łączy koniec panowania Joasza z kontynuacją dynastii Jeroboama II w Izraelu, podkreślając godny pochówek i pamięć królewskiej roli w Samarii. To przypomnienie Bożej opatrzności nad historią narodu i jego dziedzictwem, które trwa mimo ludzkich ograniczeń.