Old Testament
Rodzaju Wyjścia Kapłańska Liczb Powtórzonego Jozuego Księga Sędziów Rut 1 Samuela 2 Samuela 1 Królewska 2 Królewska 1 Kronik 2 Kronik Ezdrasza Nehemiasza Estery Hioba Psalmów Przysłów Kaznodziei Pieśń nad Pieśniami Izajasza Jeremiasza Lamentacje Ezechiela Daniela Ozeasza Joela Amosa Abdiasza Jonasza Micheasza Nahuma Habakuka Sofoniasza Aggeusza Zachariasza MalachiaszaChapter
1 Królewska 1 1 Królewska 2 1 Królewska 3 1 Królewska 4 1 Królewska 5 1 Królewska 6 1 Królewska 7 1 Królewska 8 1 Królewska 9 1 Królewska 10 1 Królewska 11 1 Królewska 12 1 Królewska 13 1 Królewska 14 1 Królewska 15 1 Królewska 16 1 Królewska 17 1 Królewska 18 1 Królewska 19 1 Królewska 20 1 Królewska 21 1 Królewska 22Verse
1 Królewska 8:1 1 Królewska 8:2 1 Królewska 8:3 1 Królewska 8:4 1 Królewska 8:5 1 Królewska 8:6 1 Królewska 8:7 1 Królewska 8:8 1 Królewska 8:9 1 Królewska 8:10 1 Królewska 8:11 1 Królewska 8:12 1 Królewska 8:13 1 Królewska 8:14 1 Królewska 8:15 1 Królewska 8:16 1 Królewska 8:17 1 Królewska 8:18 1 Królewska 8:19 1 Królewska 8:20 1 Królewska 8:21 1 Królewska 8:22 1 Królewska 8:23 1 Królewska 8:24 1 Królewska 8:25 1 Królewska 8:26 1 Królewska 8:27 1 Królewska 8:28 1 Królewska 8:29 1 Królewska 8:30 1 Królewska 8:31 1 Królewska 8:32 1 Królewska 8:33 1 Królewska 8:34 1 Królewska 8:35 1 Królewska 8:36 1 Królewska 8:37 1 Królewska 8:38 1 Królewska 8:39 1 Królewska 8:40 1 Królewska 8:41 1 Królewska 8:42 1 Królewska 8:43 1 Królewska 8:44 1 Królewska 8:45 1 Królewska 8:46 1 Królewska 8:47 1 Królewska 8:48 1 Królewska 8:49 1 Królewska 8:50 1 Królewska 8:51 1 Królewska 8:52 1 Królewska 8:53 1 Królewska 8:54 1 Królewska 8:55 1 Królewska 8:56 1 Królewska 8:57 1 Królewska 8:58 1 Królewska 8:59 1 Królewska 8:60 1 Królewska 8:61 1 Królewska 8:62 1 Królewska 8:63 1 Królewska 8:64 1 Królewska 8:65 1 Królewska 8:66



1 Królów 8:17 — Kontekst i znaczenie
Wers ten przypomina, że Dawid, choć nie mógł sam zbudować świątyni, wyznaczył plan i intencję dla potomków: dom imienia PANA, Boga Izraela. W narracji wcześniejszej mowa była o królu, który pragnie uczynić miejsce kultu stałym i godnym czci Jahwe. Ten fragment łączy pragnienie Dawida z Bożym projektem; chłonie wiarę w Bożą obecność wśród ludu, a także odpowiedzialność stabilizacji kultu Bożego w Jerozolimie. Tekst ten podkreśla, że rodzina Dawida była nośnikiem obietnicy, a chęć zbudowania świątyni stała się wspólnym projektem Izraela.
Główne myśli i tematy
Powiązane fragmenty biblijne
1) 2 Samuela 7:1–2 — idea domu dla imienia Pana łączy się z obietnicą Bożą, iż Bóg zamieszka wśród ludu. 2) 2 Kronik 6:18–21 — Salomon modli się o Bożą obecność w świątyni; to dopełnienie planu Dawida. 3) Ps 132:13–14 — rozwija temat wybrania Góry Siwego jako miejsca Bożej siedziby; pokazuje, że miejsce czci ma znaczenie duchowe i liturgiczne.
Praktyczna refleksja
Współczesny czytelnik może zapytać, jak w praktyce wyrażać pragnienie trwałego miejsca czci, nie zapominając, że najważniejsze jest doświadczenie Bożej obecności. Równoważenie planowania z zaufaniem Bożej woli prowadzi do działania z pokorą i odpowiedzialnością za duchowe dziedzictwo rodziny, wspólnoty i kościoła.
Krótkie podsumowanie
Wyznanie Dawida o budowie domu dla imienia PANA ujawnia centralne przesłanie: Boży plan często zaczyna się ludzką inicjatywą i zdeterminowanym zaangażowaniem. Miejsce czci ma być wyrazem obecności Boga i środkiem dla zjednoczenia ludu w wierze i odpowiedzialności za duchowe dziedzictwo kolejnych pokoleń.
Wpisane myśli w kontekst komentarzy historyczno-teologicznych
W opinii Matthew Henry’ego, idea domowego miejsca kultu wyraża szacunek dla świętości Bożej i praktyczne urządzenie życia religijnego; Albert Barnes podkreśla, że choć dom nie zastąpi Bożej obecności, to symbolicznie jednoczy lud w czci Bogiem. Adam Clarke zauważa, że pragnienie Dawida ukazuje Boże błogosławieństwo, które nigdy nie ogranicza się do materialnego budynku, lecz obejmuje duchową obecność w sercach ludzi. Wspólne wnioski łączą się w polskim kontekście: planowanie i modlitwa w służbie czci Boga, a także odpowiedzialność za duchowe dziedzictwo pokoleń.
Wybrane krótkie cytaty z mistrzów komentarza (tylko jeśli dostępne w oryginale public domain): • Matthew Henry: "The house was to be God's, not man's." • Albert Barnes: "The temple would be a perpetual memorial of God's choosing." • Adam Clarke: "The design of David was good, though he could not execute it; yet his zeal was acceptable to God."